断句… 其中的‘与’字就是‘和’的意思，‘利、命、仁’并列起来。 然后翻译出来的意思就是‘孔子很少谈论利、命和仁’？”贾琛神色古怪的问道。 “废话！”一帮老儒翻了翻白眼。 “可是《论语》中谈论‘命’和‘仁’的地方明明有很多处，况且‘仁’又是儒家学说的基石。 为什么你们会认为孔圣很少谈论有关‘命’和‘仁’的话题呢？显然错的是你们。”贾琛狡黠一笑。 众儒生语塞。 “如果按照晚辈‘子罕言利，与命，与仁。’的这种断句方式，其中的‘与’字是‘和…有关’的意思。 然后整句话翻译出来就是‘孔子一生很少谈论或在乎自己的名利，而是把个人名利与天命和使命联系起来，让天下之人都有一颗仁爱之心。’ 各位前辈是否还觉得晚辈这句话断的错误？”贾琛笑问道。 众儒生不知该如何反驳，老脸拉的跟驴似的。 良久。 那位周老忽然问道：“《论语》有云‘民可使由之不可使知之’，应断为‘民可使由之，不可使知之。’ 你为何要断成‘民可使，由之。不可使，知之。’呢？” 贾琛道：“若按周老前辈所说的断法，这句话的意思就变成了‘孔圣专门为所有豪门帮忙，推行寒门愚民政策。’ 孔圣是何等的伟大，他所奉行的肯定是有教无类之策，不管是豪门还是寒门，他就是想让天下所有人都明白道理。 如果推行‘愚民’之策，那他又该去教化谁呢？所以这从根本上是讲不通的。 因此晚辈认为孔圣的本意是‘民可使，由之。不可使，知之。’ 他的意思是‘老百姓如果懂道理了，就随他们去，上位者不要横加干涉。如果老百姓不懂得道理，就应该要好好教化他们，这才是上位者的责任。’” 周老皱着眉头沉默不语… 一众老儒生脸色阴晴不定，全场死一般寂静。