因为里面有一章节就是介绍如何召唤“派蒙”的，其中要用到的器具、法阵以及要举办的仪式和成默在鹿台看见的一模一样。
成默并不觉得能进到鹿台的人会是傻瓜，那么他们举办召唤派蒙的仪式是为了什么就很耐人寻味了。并且成默在《日内瓦圣经》中发现了非常有意思的段落，比如在17章中就提到了如何得享神的神性（diviure），让凡人被圣化（Deifi）......
虽然写的语焉不详，可叫人不得不联想到乌洛波洛斯甚至上帝基因。还有《撒旦黑书》里的一些东西，让成默觉得就像是在教人如何不通过乌洛波洛斯来召唤载体。
成默越研究越觉得这两本书和载体的联系很紧密，唯独另一本写着他看不懂文字的古旧书籍茫无头绪，成默给谢旻韫看了，谢旻韫也说不知道是什么文字，只有等回国了找语言专家研究。
又过了两天，白秀秀叫成默和谢旻韫收拾东西，他们将一起前往克里斯钦菲尔德与大部队汇合，准备进入“阿斯加德遗迹之地”，展开对“歌唱者号角”的争夺......