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第七百六十六章 缘(2 / 4)

之常情,吃喝拉撒亦是人之常态,这些都是天地法则,如果没有了这些,我们人还算人么?这样看来,是不是违背了天地法则,逆天而行啊?”

地藏王思索片刻后,缓缓道:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。四大乃地大,水大,火大,风大,人之对应则为骨骼肌肉,血液唾液,体内冷暖,呼吸运气。世间万物皆由四大因机缘假合而成,缘起则生,缘去则灭,四大皆由缘生,由缘灭,是为空也!”

“所谓六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,即色、声、嗅、味、感、知。六根实为欲根,人若有欲根则无法脱离生死轮回,到达众生极乐世界。凡夫众生,眼根迷于纷华物象,耳根迷于杂乱五音,鼻根迷于香臭之味,身根迷于舒爽之觉,意根迷于万千执念。六根不清者,必为六根所役,不能自主。”

“至于戒贪、戒嗔、不杀生等亦有异曲同工之处,小僧就不再赘述。施主刚才说到天地法则,天有四季,分昼夜,人亦有七情六欲,这自是没错的。然则,既有法则,就必有约束,凡过度放纵欲望,天必谴之。不依四季,夏播冬拾,必将颗粒无收,无度开垦,必将引来蝗灾,是以,天旱洪涝、地裂山喷,虽明为天灾,实属人祸矣!”

地藏王侃侃而谈,直把蓝夜听得一愣一愣。

“额……”蓝夜挠了挠后脑勺,道:“那佛说色即是空,为何还要让世人为佛镀金身,这还不算,还要建那么庙宇,引得无数善男信女前来膜拜,捐施香火钱财,这难道就是佛想要的么?”

地藏王道:“佛陀于娑罗树间圆寂,身几透明且显黄色,故唤作金身。世人为佛陀度金身,此乃由心而生,为善者也。善男信女膜拜捐财为求得遂心愿,此亦为善者也。然则,皆着于相,亦由心之贪欲所生,与我佛门之宗旨相悖,我佛自是不会应愿。世人有所举罪在佛教,而非佛法!”

蓝夜抿了抿嘴,又想了一会,道:“佛常教导世人要心怀慈悲,多行善举。但世人却说,弱者的善良一文不值,没有能力的善良就是假慈悲,而那些强者往往都很善良,这又作何解释呢?”

地藏王道:“容小僧反问一句,佛陀是因为悟道成佛后才心怀慈悲,还是因为心怀慈悲才悟道成佛?”

蓝夜一下子愣住了,道:“额,当然是先有慈悲之心,然后成佛。”

地藏王笑道:“不错,佛陀本就拥有一颗慈悲之心,无论是成佛前,还是成佛后!”

蓝夜歪着脑袋想了想,道:“色即是空,空即是色,万般疑惑皆在佛法之中!”

地藏王赞许地点了点头,笑道:“施主与佛有缘,小僧不会看错的,善哉,善哉!”

蓝夜双手合什,恭敬地道:“多谢菩萨指点!”

地藏王也回了一礼,道:“施主曾指点过小僧,此乃因果相报而已,何以言谢?施主尘缘未了,还有诸多俗事等着施主,小僧也不挽留施主,你我就此别过,有缘自会再见!”

蓝夜点了点头,正待离开,忽然想起一件事,手中一晃,多了一根长鞭。

蓝夜双手持鞭,恭敬地递上前,道:“菩萨,小子从歹人手中夺得此鞭,现归还予菩萨!”

地藏王单手一抬,长鞭腾空而起,随即闭上双眼,口中念念有词,不过数息,长鞭化为十道黑雾,十道身影浮现于空中,正是十殿阎王!

“多谢菩萨!”十殿阎王朝地藏王菩萨行了一礼。

地藏王指向蓝夜,微笑道:“是这位蓝施主救了你们,你们要谢就谢他罢!”

“多谢恩公!”十殿阎王又朝蓝夜齐刷刷地行了一礼。

蓝夜一见十殿阎王复生,心中也是欢喜无比,忙回礼道:“各位阎王大人多礼了!菩萨说过,一切皆有因果,

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