“也算临时抱佛脚……” 阿诺和瓦塔给方珂定下来参加三天后的书吏定级仪式后，便亲自给方珂讲授起来成为一名初级书吏的要点。 方珂这才了解到书吏体系。 首先，书吏不是法师，所修行的不是法术，无需直接沟通组成这个世界的散漫的“元素”。 但是和法师的修习，又有相通的地方： 精神力。 书吏的精神力的强弱，直接关系到他和普塔神的连接能力。 连接方式，默诵《普塔书》里面的经文。《普塔书》中记录了一千零一篇经文，每一篇经文都有相应的功效，包括祈福、安神、启示、清洁、疗愈、召唤、测算等等治理上用得上的效果，也包括水系、火系、风系、土系、雷系、光明系、空间系、甚至亡灵系等法术效果。 而作为书吏，需要时刻在心中保持对普塔神的敬仰和专注，才能更好地通过经文，借用普塔神的力量。 精神力越强，对普塔神的专注度越高，借用的力量就强大。 书吏的定级也十分简单：一千零一篇经文，总共分为五个等级。能够通过吟诵，使得任意一个最低等级的经文生效，则定为初级书吏。 最低等级的经文共十三篇，其效果，包括了基本的安神、水源清洁和简单的加速伤口愈合等；在法术方面，分别为火球术和水球术。 掌握了这十三篇经文，便足以被驻派进部落中，或者在城市中担任比较小的官吏了。如果年龄不超过三十岁，就有机会进入普塔学院进行进修，看是否能进阶为中级书吏。 想定级为中级书吏，就要能使任意一个第二等级的经文生效。第二等级的经文共三十多篇，其中包括更高级的祈福、加速伤口愈合、驱虫、去除血液中的毒素等实用效果，也包含了一些具备真实的杀伤力的魔法，比如炎爆术、火焰箭、寒冰箭、圣光盾等，可以用于实战中。 中级书吏，如果不愿意做官，在各个佣兵团中也非常受欢迎：价格比法师低廉，发挥比祭司稳定。而且法师和祭司往往“偏科”非常严重，作为输出是把好手，但是在照拂队友上，力有未逮。 以此类推，高级书吏，或称之为贤者，比中级书吏多掌握两百多篇经文。《普塔书》中记录的经文，贤者能掌握其中三分之一。 贤者往上，称之为大贤者，能掌握一半的经文。 最后半数经文，是难度最高的经文，目前整个金字塔世界尚且没有书吏能够使其生效。 不是说没有这种层次的存在。 如果精神力到了如此恐怖的程度，书吏已然可以自立门户，飞升成为神祇了。 方珂也曾经在王阿茶的家里看到过一些古老的玄幻小说，感觉到玄幻小说中的等级设定和金字塔世界的一些相似之处。不过那些玄幻小说中，很少有单纯侍奉神、与神沟通、然后通过冗长的经文借用神祇力量的职业。 而且，经文和咒语，似乎也没什么差别。 方珂自降生到金字塔世界以来，就自然而然拥有召唤亡灵的能力，不需要咒语，属于是瞬发。 只要当方珂感受到紧张、不安、焦虑时，如果恰好附近有骸骨从地底钻出来的条件，一具骷髅战士就会在方珂的周围快速成型。 甚至于，在方珂的感受中，骸骨并不是必要条件。 他完全可以召唤出纯粹的幽灵，为自己作战。 但是，仅限于一个单位。再试图多召唤一个单位时，方珂就会觉得头晕目眩。 按照瓦塔师父的说法，他亡灵法术的天赋极佳，但是精神力太弱，只能算是最初级的亡灵法师，比史上令人闻风丧胆的大亡灵法师还差得远。 有史料记载的亡灵法师动辄能使千军万马破土而出，形成亡灵军团，征战四方，让人类的军队充分体验一下敌人越打越多的感觉，毫无道理可讲。只有光明系的魔法才能镇压亡灵军团。 据不可靠的史料（阿诺师父信誓旦旦地说确有其事），曾经还出现过属于亡灵的国度，不过被当时世俗的最高统治者，法老，亲自带兵剿灭并镇压了。 结束了第一天的书吏体系入门课程，瓦塔师父开始用《普塔书》里记载的经文劈柴