少一些。这也说明了，夏家财力真的比不过东方家。 同时还有一点，就是当初河南、江东结盟打狼帮的各门派，有些回到本门所在地的，又想结交逍遥派的，而且打华山时，他们受到了百里的帮助，也向百里捐助了一些钱物。 这个是各门派战争后真正的情义，没有恶意，所以百里都接纳了。 其实这些小门派，是觉得百里武功很厉害，而且作风又正派，同时还他为了围剿狼帮，牺牲比较大，所以有交好于百里的意思。 这一天，夏笙和山雪都住在逍遥山庄里。第二天没什么事，夏笙随着百里，一边说事情，一边观看山庄的建设工作。而且这时已进入新年新春，大家白天工作，傍晚和晚上过年。 第三天时，正好碰到林茂和赵晚晴的婚事，林、赵俩人在这天成亲了，地点是逍遥山庄。 百里亲自为林、赵俩人操办了这个婚事，除了同门情义，百里还考虑到了一点，就是借这个事情为山庄冲喜。 这是自当初张曳白叛变，以至师父死亡、二师兄夫妇作乱、狼帮偷袭等种种事故以来，山庄出现的第一个真正的喜庆事。 百里觉得有必要，是个好兆头。而且这天是正月初二，寿春县城里，城民百姓欢天喜地地吃喝游玩，走亲访友。 同门师叔成亲，夏笙正好赶上了，本来这之前他是不知道的，所以也随了林、赵的喜事，给了礼金。如此，夏笙和山雪她们又在山庄里待了一天。 第二天，夏笙和山雪回随州去准备婚事，他俩跟百里说好了，正月初九在随州夏家成婚，距离这天还有七天，其实比较紧了。 各门派方面。 大概七八天前，江天鼎和张曳白，包括狄霸、淳于越他们，都已经回到了各自的帮门。 各人忙着各人的当下的事务，主要是对来自两次战争死亡人员以及由此引起的人事问题的安置、处理。 大概是在夏笙和山雪到逍遥山庄之前的十天，张曳白就带着他的一百门人回到嵩山了。 嵩山留守的是张的儿子和徒弟张顺世和黄汉中等人，人员数量也是一百左右。 当初张曳白急着回来，其中一个原因是他当心，百里烟路过嵩阳、许昌一带时，会不会带人去袭击张顺世他们。 严格来说，张顺世他们都属于背叛师门的叛乱人员，百里现在是逍遥掌门，他带人去惩处叛徒，是说得过去的。 但这是张曳白的猜疑，百里没有这么做。可能百里觉得，事情都已经过去了，而且他回寿春去，有很多事情要忙，实在不宜再惹麻烦。 赶回嵩山后，发现没有被袭，张曳白也安心了。 但安心过后，张曳白感觉到了新问题。此时他的嵩山派，成了名副其实的小门派，跟山雪和百里烟不能比，跟江天鼎更不能比。 此时江天鼎拜鼎教的人马膨胀到了七千左右，张曳白不过两三百，就是扩大十倍，也才是江的一半。 江天鼎成了两次战争下来，最大的赢家。 回到嵩山的第二天，张曳白同样是处理人事问题，他的嵩山比较幸运，就是没有遭到战争破坏，这半年，跟这里有关联的战事共出现了三次，但没有一次破坏到嵩山门庭。 不过，第二天忙完，张曳白就感受到了前所未有的孤独感，这种孤独感来自于两方面，一是这不久前的盟军散了，各回各家了，一是当初称得上嵩山“五虎”的魏定军、董君义、于文则、王厉行和杨如岩五人都死了。 魏定军五个是张曳白的同门师弟，也是张曳白真正可以交流谈心，谋划将来和江湖武林中种种事情的人，现在一个都不剩了，张曳白成了嵩山两百多人中的“孤老者”。 虽然他有儿子、徒弟和其他师弟，但他们要么太年轻，要么显得生分，完全没有魏定军和董君义他们给张曳白的那种知心与可以分担、陪伴的感觉。 同时，张曳白已经确定《大逍遥秘要》的全本在百里身上，所以知道武功上面已经不可能超过百里。 再加上嵩山隔壁就有一个江天鼎的拜鼎教，如同一座不可逾越的高山，所以张曳白出现了颓废感，当初他叛教，挟师离开的那种“雄心壮志”，现