“就好像是存在一个你能感知到的，拥有着自己的生命，不断的潮起潮落的信息海洋，一会儿将你淹没，或者注意力集中在你身上，一会儿跑到旁处，没有丝毫踪影。 “你能够感知到的信息是活的。 “只要你坚持确实存在那个第六感，并且是因此而导致的头疼，那么只能得到这个答案。 “想要得出这个活的信息是否便是你们之前说的那些？ “只要知道在当时你是否感觉到头疼，是否频繁感觉到头痛。 “你在当时头疼了没有？” 张灵均张了张嘴，没有出声。 那频繁的头痛现在还心有余悸。 妃见此继续道：“这或许便是为何看不见房间里的大象，看不见与现实世界相比也毫不逊色的神秘世界的盒子的原因。 “因为你实在是思考太多了。 “坏就坏在这上面。 “不在于你想的对与错。 “无论你是这样，还是那样，无论这样想，还是那样想。 “无论你是这样的立场，还是那样的立场，还是怎样的立场，无论是知本，还是要工产，无论是唯物还是唯心，无论你是邪恶贪婪，还是神圣伟大，只要思考，都要受到影响，都要被愚弄。 “在你思考的那一刻就已经输了。 “你是究竟了心思。 “但是你不知道的是当你想着，科学呀，逻辑呀，按理来说应该如何解释，按理来说不应该这样？ “通过这种低级思想思考问题，你自然的就把一切神秘的东西排空了，你不拥抱它，它就不拥抱你。 “或者说当你在下意识如此思考的同时，你就在逐步的朝着与此相关的更加不可名状，更加古怪的某种本质接近，所以找不到当然不可能找到。 “只缘身在此山中。 “你艰难的往前走的每一步，就是在自己面前砌的一堵墙。 “你在各国各地的大图书馆里找资料，和那些从死人堆里钻出来的只认钱的土夫子打交道，前往那些原始的保留着古代风貌的被遗忘的村落，伪装成文化人，和那些在相关领域深耕多年的学者教授交谈。 “在沉睡在不知名的春秋古墓中的腐朽骨片上，在古老相传的故事的背后，或者是孤学坠绪遗编断简的竹帛记载，圣人经典中惊鸿一瞥的只言片语，菩提贝叶上离经叛道的怪异经文，教堂地宫下的人皮邪典。 “亦或者是10万大山深处古老的村落里一直流传至今的童谣中找寻。 “尝试着拨开历史的重重迷雾，找出最为本质的东西。 “但越是如此，便越是被充满着迷雾的活着的历史吞没，淹死的都是会水的。 “越是挣扎就越有一张膜将你与那个神秘世界隔开，越是努力那膜就越厚。 “所以这就是为何阮星你看起来很蠢的人，不会调查不会深入思考的人，可以以一种你难以理解的方式，用你调查的一些简单的资料，当你苦求而不得的神秘学知识得到。 “因为越蠢的人受到影响就越少，更为准确来说是，越是思考越少越不愿意思考的人越是容易清醒。 “懂的越少，不爱学习，脑子里空空的，一点东西都没有装下的人越容易清醒，因为从来没有沉醉，因为一直都是无知。 “一些痴傻之人可能不会受到影响，因为没有刻意影响他们的东西。 “越是想的越多，老是爱胡思乱想就要陷进去。 “所谓慧极必伤。 “你以为你在思考，你更加的聪明，更加的与众不同，更加的高尚，更加的拥有追求。 “事实上只是逐渐的杀死自己，你的想法不是你的想法，而是神灵的念头，你一思考，神便会发笑，想的越多，失去的就越多。 “一想就疯，一思考就陷入癫狂，大智若愚，大智若愚。 “这就是所谓赤子之心，赤诚之心。 “佛道两家无上之谜。 “各种相关道理，早就在古老传承的经典之中了，老祖宗都已经告诉我们了，但是看不透就是看不透，参不透就是参不透。 “或者说在你自作聪明的去思考去想的那一刻就已经想不通了。 “见知障啊…见智障。 “这是一个愚者拥有一切的世界，众生的归宿就是痴愚盲目