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第25章 洛河浮尸(4 / 5)

发生的事。

因为玩家们身上带有洛黎的力量,所以她可以靠着这股力量知道他们身边发生的事情。

洛黎脸色微变,将神念投向那个竹筏。

透过那一坨血红之物,她从那猩红的图案中察觉到了一丝令人作呕的邪恶气息。

这气息,像是轮回中记载的那些邪神。

这应该是一尊邪神引发的血祭!

洛黎马上分析出了结果,紧接着感到有些棘手。

邪神一向是最令人头疼的存在,祂们大多属于邪恶阵营,对所有生灵怀有恶意。祂们的出现往往象征着会有巨大的灾难发生。

并且成长起来的邪神是很难对付的,祂们的力量往往具有极大的攻击性和破坏性。

她可不能任由一个邪神在自己地盘附近搞破坏。

还好从气息来看,这个邪神不会很强大,应该是半神的层次。

也就是点燃神火,拥有神性,但没有获得神职权柄的存在。

介于圣者到微弱神力之间的层次,堪称半步真神。

其中。

圣者是尘世的极致,也是超脱的开端。

是凡间传奇强者于奇迹之中达成的进阶,属于生命层次的跃升,从凡物进化成更高阶的生命体,与凡人成仙有异曲同工之妙。

圣者体内的能量将会缓慢压缩成更高级的能量,也就是神力雏形。

因此,圣者也被称为神性生物,具有一部分神明伟力。

换算到仙人体系,也就是人仙,世人称之为陆地神仙。

而如果圣者将全身都填满神力,就可以点燃自身,燃起神火,收集信仰之力,成为一个半神。

半神需要继续收集信仰以积攒神性。

等神性积攒到一定程度,就可以举行成神仪式,凝聚对应神职,成就真神,可以开辟自己的神国。

圣者点燃自身的过程不可逆,一旦开始就必须持续下去,直至成神,或者自身燃烧殆尽而死。

当然信仰之力可以当作燃料,增加持续的时间,所以对于神明来说,信徒是最重要的,是力量来源,也是致命枷锁。

而仙人体系不需要这么麻烦,凡人渡劫成人仙,随后掌握一条以上法则就可以历劫成为真仙,可以开辟自己的洞天福地。

真神是指真正的神明,从微弱神力到至高神力以上,都可以称为真神。

真仙指真正的仙人,从地仙到金仙以上,都可以称为真仙。

地仙可以创造福地,天仙可以创造洞天。

两者差别在于,福地内部没有自循环系统,如日月等,需要依托外界。

而洞天已经是自成一界,相当于是另一个世界了。

仙人们无需信仰,一般把洞天福地拿来当后花园,庇护子弟,传播道统,豢养异兽,宴请友人等等。

而神国,由于神明对信仰的渴望,大多都是用来接引信徒的灵魂,并打造虔诚的信徒大军,类似英灵殿。需要用神力供养。

以上,是轮回之中对仙神两体系的一些描述。

对于洛黎来说,作为古神的她,更像是仙神的结合体,轮回空间也更像是洞天,可以自成天地。

她既可以接受信仰,也可以直接脱离信仰之力的束缚,靠自身修炼进入更高境界。

不过洛黎的力量还不完整,无法从六道轮回中获得力量提升,这样的话光靠自身修炼就太慢了,起码得上百年起步。

所以她得依靠信仰还有玩家们来积攒一些前期力量,以更好地去寻找轮回碎片。

按目前这个状况来看,这邪神应该也是在传播信仰,恐怕会露出不少蛛丝马迹。

由于当前泰拉世界空间错乱。

洛黎现在的神念最多能延展到五公里外,为了寻找线索,她继续往洛河上游摸索,直至快到她神念的极限范围,

河道蜿蜒而上,两岸除了一些树林鲜有他物,空荡

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