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7.16章 成神,扼神(3 / 4)

—遏制可怕的存在,比成为可怕更加重要。”

一众监察者在做笔记。她们暂时不确定卫铿这样做对不对,也不会对接自己思维中的量子计算机进行主观的推演分析。

在大河系,作为一个合格的监察者(士官级别以上的老资格监察者),全程都必须以凡人视角来陪伴,只有穿梭阶段结束后,才会用堪比神祇的量子思维全面复盘。

几分钟后,秦晓寒对白灵鹿进行阐述了自己看法:“他是不想成为神,而这个世界上重大变化会产生新的神,他现在的主要注意力,其实是在遏制某些神的发声。”

~

回到卫铿这里,

卡瑞特在修建大坝时,打开穿越系统个人的信息记录,阐述了自己对这个世界的看法。——极端秩序,必然会带来极端混沌。或许来说,极端混沌就是被极端秩序给逼出来的。

秩序是为了保障资源不浪费,而混沌是追求资源的自由。——讨论这一切的对错应当有个先决条件:公平。

主世界的正向历史发展规律:生产力的发展是让部分社会效率提升,同时给每个人自由的空间越来越大。

等级制度存在的客观现实是:生产力发展带来的自由,会越来越集中在少数人手里,这少部分人会要求大部分人则是被要求严守秩序,维持效率。却丝毫不监管自己的越来越放肆的自由。

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极至的秩序,最终都会摊牌给弱小。而高高在上的人,可以不拘小节。

例如近古时期,信息时代的道德!

卫铿上一世亲历了地球的那个年代。在二十世纪做一个好人,所要遵守的秩序很少很简单,尊敬长辈,爱护幼小,不偷不抢,自食其力。

然而在二十一世纪后,网络上所谓的人文道德多后,要做一个好人就难了:不能说性别差异,否则就是死直男,对人友善不够,还必须对动物友善,否则就是潜在的暴力狂。

事无巨细的道德以压迫性的姿态出现后,不仅仅没有约束,反而是让争吵变多了,甚至反向、戾气变多了。

舆论这个本应该约束社会上层结构的工具,因为上层可以保持信息神秘,没有被约束。反而变成了话语权最弱的下层的枷锁。

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卫铿:“这个世界是有神,天然的等级制度会存在,但是我缔造的这个工业化这个符号必须保持中立。在于各方发生冲突的时候,尽量客观,不能表现出绝对的对错。在每一步推进中,为对方留有余地。”

旁白:工业神职会因此而弱小,单不会催生极端的敌人。例如:新芽女士的神职在未来和工业发生冲突时候,卫铿就绝对不会让冲突演变成水火不容,会给其留有一起发展的余地,不会将新芽逼成变成某种“包容细菌疾病在内一切生命”的极端。

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卫铿在北方进行农业、工业大生产的时候。

艾格帝国则是开始应对南部的威胁。在大陆中部的悬奥王国正在和诸多势力形成联盟,而这个联盟似乎是法师们牵头的。

大陆的局势正在周边、中部形成前所未有的法师合力。“真理”的口号突然变得无比的响亮起来,大量术法武器也开始作为武器,定型为武装。

根据可靠的情报来看,

南方军队中正在装备着一种魔导武器——这种魔导武器是以纹身的形式刻录在手臂上的咒语,匹配一种名为“铃”的武装。可以进行多项法术的施展。一下子让一环、二环的法师培养规模化起来。

这里的规模化指的是附魔系中高阶的法师作坊中,可以在一年和数年之内,以成百上千的产量将魔导武装生产出来。但是这其中材料的秘密是什么?十分的复杂。有着很多奥术上的秘手。

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艾格帝国的贵族们对南方的局势是抱有担忧的。

南方法系职业的超规模诞生,也让他们格外的注意,自己这边出现的

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