葛洪学识渊博，一生著述丰富，除了我们前面提及的《抱朴子》和《肘后方》外，还有诸如碑颂诗赋等大量作品，可惜多数都没有流传下来。先简单和大家聊聊他在医药学方面取得的成就和贡献。
根据葛洪在《抱朴子》外篇的自叙可以推断，葛洪在郑隐那里学习四五年后，大约从20岁左右就开始注意记录整理所学了，平时多做笔记真是个极好的习惯，除了可以让你在多年后还能找回以前的记忆，也能练练书法不是。就算是在动乱中四处奔波的途中葛洪也没有放下笔，正是因为有了平时的丰富积累，葛洪才能在隐居罗浮山后，有如此多得作品问世。要知道，没有电脑的时代，想查找点资料是个难度极大的、极耗时的工作，哪有现在网络时代、大数据时代这么方便。
说到这，想起了毛主 席的一件小事，很想和大家说一说。很多人都知道一代伟人毛主 席记忆力极佳，可以说是深不可测，他在批《五代史》时，看到庄宗这部分时，想起了以前读过一首很喜欢的名为《三垂岗》的诗，但是想不起来作者是谁，是哪个时代的人了。要是现在遇到这个问题，直接上网一搜，几秒钟就可以把前前后后的信息全查到了，但那时除了靠记忆力外，估计最可行的办法就是到图书馆一本本翻书去吧，运气不好，十天半个月都不一定能找到答案。当时毛主 席顺手给秘书田家英写了个条子，请他帮忙查一下，并且把八句诗写了下来，并注明是歌颂李克用父子的。当然田家英用了什么方法，用了多长时间找到了答案不是重点，重点是一位清代的，名气不怎么大的作者写过的诗，年轻时读过还能一直记得如此清楚，由此可以看出毛主 席记忆确实超人，对了，《三垂岗》作者是清代的文人严遂成，原诗就不给大家摆出来了，有兴趣的话可以找来看看，我本人是极喜欢的。当然，故事到这还没有完，因为毛主 席当时写的诗和严遂成的诗集中的原文有几个字有出入，从而引发了一场考证，结果发现有很多版本的《三垂岗》，细节都出在这几个字上，而毛主 席的版本和袁枚收录的相同。由此可见，毛主 席的记忆力真的令人叹服+1了。对于我们这些记忆力本来就不怎么样，而且还严重退化的人来说，养成多记录的习惯，是一件很重要的事，随身带个小本本吧，或者手机里装个随手写的小程序吧。
葛洪正是得益于平时积累的大量的笔记，抄写的大量书稿，才能在整理、提炼自己的理论、思想的过程中，有大量的资料可用，否则在那个书还是靠手抄的时代，哪有那么多资料供你使用！就算有，没准需要你跑到几千里外去查，所以葛洪年轻时才有北上、南下四处寻找各种书籍的经历，积累下了丰富的资料，如果什么都没有记下来，在那个连自行车都没有，而且还四处都不安稳的时代，还是洗洗睡吧，还搞什么创作啊！
关于葛洪的医药著作《肘后方》是他医学、养生、丹道、药物学等多方面的成就的重要成就，对于后世的医学发展及道教的金丹派都有一定影响。对了，大家看一些资料上说葛洪写过《肘后要急方》肘后急要方》《后备急方》《肘救卒方》等等，貌似写了个《肘后方》系列丛书的感觉，实际上就一本，只是叫得比较乱了，我这个理科生也不知道怎么评价这个情况，所以干脆一直在用简称《肘后方》，问题能说明白才是关键。
传说葛洪的妻子鲍姑和葛洪是同行，也是一位医道、丹道大家，现在广东还有很多传说及遗迹。据一些传说，鲍姑是中国四大女名医之一，而且专攻灸术。《肘后方》里有大量的炙方，有人分析说极可能都是出自鲍姑之手的，原因很简单，葛洪主要精力都放在炼丹上了，哪有那么多精力再投身灸术方面的研究啊，这个大家可以再找找证据，存疑。
再举两个《肘后方》中炙术的小例子，可以让大家对葛洪的医术有个更直观的认识，另外大家可能还能用得上。