女孩怀疑地望着老人的背影，眼睛反复打量罗贝尔。
罗贝尔明白这个眼神，这是正常人看神棍的标准眼神，掺杂着怀疑、讥笑、嘲讽和漠视。
他无奈地解释道：
“‘上帝和天堂也许并不存在，是因为人们相信，才有了美丽的天国’，格热戈日那个狗东西这么对我说过，现在我把同样的话重复给你——但你不许重复给别人，因为我不想被绑在十字架上烧死，你可明白？”
女孩默默点了点头，罗贝尔知道她没有听进去。
但只要生活在这个时代，总有一天她会明白的。
追求美好与追求真相是两条截然相反的大道，一条路的尽头是幸福，一条路的尽头是死亡。
循着记忆的路线，罗贝尔轻车熟路地找到城镇统治者的住处——一栋相对其他房屋大了一点的木屋，部分结构由砖石组成。
还没敲门，罗贝尔便听见屋内女人尖叫地怒骂声，以及锅碗瓢盆砸在地上碎裂的声音。他无奈地和女孩一起坐在窗台底下，直到屋内的大战平静下来。
没办法，神甫不止要负责在信众面前传道授经，世俗家庭的结婚、生子、迁移、学习、离婚，无数大大小小的家长里短都要经由神职者一手操办。
罗贝尔作为普通神甫中地位比较高的一类，不需要操心平民的婚丧嫁娶，只需要负责采邑骑士这样的小贵族。
离婚是仅次于葬礼的头等大事，按照教义规定，世俗家庭的离婚必须经过教会同意。换一种说法说，神圣的婚姻契约必须在神明的见证下撕毁，违反者的罪孽将喜加一，成为死亡审判时的扣分项。
木门被人踢开，从屋里走出一位挂彩的老男人，他身上的衣服被人撕扯得破破烂烂，手里握着一柄没开刃的铁剑，剑身亮洁如新，不像是刚刚行过凶的样子。
老男人的妻子在屋内继续破口大骂，脸上挂着难堪，直到他见到罗贝尔方才勉强挤出一个苦涩的笑容。
“您好，诺贝尔阁下，恕我没有出门迎接，您是何时到的？”
罗贝尔清了清嗓子：“事实上，我刚到不久……”
江天河兴奋地打断了他：“我们在门外听了好久了！大叔，你刚刚是在屋子里面打坏人吗？”
老男人露出尴尬而不失礼貌的微笑，罗贝尔叹了口气，用权杖手柄轻敲了一下她的脑袋：“多嘴。”
“无妨，我不需要隐瞒。”男人无奈地道，“若非事出无奈，我一百个不愿意叨扰阁下，但是您也看到了，拙荆她……哎……”
罗贝尔微微点头：“介意我了解一下您家的情况吗？您知道的，婚姻蕴含主的祝福，轻易不能撕毁。”
一夫一妻婚姻法在法律上的正式确立是在1545年召开的罗马天主教大会上。但其实早在罗马帝国时期，帝国皇帝为了挽回江河日下的生育率，拯救沉沦的帝国人口，就颁布了诸多鼓励生育的政策，其中就包括神圣的一夫一妻制，并禁止夫妇自由离婚。
当然，要求封建社会的贵族遵守一夫一妻本就是一种奢望。奢靡的罗马贵族反对将婚姻神圣化，转而崇尚性解放，贵族之间的淫靡交往溃烂成风。即使到了十五世纪，贵族仍然常常钻空子，与多个异性保持不正当关系，美其名曰：“进入肉体，但不进入生活”。
而在遥远的东方文明，比如日本、朝鲜、越南、（），充满智慧的古代贵族创造性地发明了“一夫一妻，但是多妾”制度，顺手创造性地剥夺了妾室的人权。
听到罗贝尔的询问，男人露出极度纠结痛苦的表情。
他郁闷地将铁剑掼在土地里，沉默不语。
罗贝尔：“……看来您并没有完全下定离婚的决心，对吗？”
“我……哎，都是我的错。”男人抬起头，复又颓然耷拉下去。坐上一块大石头上轻声道：“我想和你们讲一个故事，可以吗？”
罗