盼盼回道：“伯母，中国是有信仰自由的。每个人都有信仰或者不信仰宗教的自由，信仰哪个宗教也是个人自由，没有人干涉。所以，您有信仰，我尽量尊重您。但我希望您不要干涉我和泽天的信仰自由。”
泽天母亲听后没有说话。之后盼盼又跟泽天讨论了信仰问题。泽天的总体意思是不用搭理他母亲的想法，她的很多想法都没有道理，没必要放在心上，而且她在家里并没有多大的话语权。他们都习惯了。
他还保证道：“我是华裔，并不是坚定的伊斯兰信徒，只是小时候跟妈妈参与过祷告，所以不要用看穆斯林的眼光来看我。我也并不在意那些教规教条，它们束缚不了我，更束缚不了你。你在中国怎么过，在这里还怎么过。可以上班，也可以穿自己想穿的衣服。以后家里的家务我也会承担，有事一起商量。”盼盼听后，总算是放下心来。
在这里说说泽天的家庭情况：他的爷爷是中国人，年轻的时候就在迪拜做生意，挣了些家业，性格很好；泽天的奶奶年轻的时候是英语老师，结婚以后就不工作了，但是还是很开明、性格也强势；泽天的爸爸是迪拜公务员，收入稳定，性格憨厚，就是耳根子软，喜欢听母亲安排；泽天的妈妈以前是一名阿拉伯语老师，结婚以后也不工作了，而且她的思想很传统，是比较坚定的伊斯兰教信仰者，她在家里基本都听泽天爸爸的。泽天的叔叔也是位公务员，小有成就，有点喜欢侃大山；泽天的婶婶出自华人家庭，思想比较现代，主张男女平等，也在政府工作，情商很高；泽天叔叔家还有一个妹妹，可以说含着金汤匙出生，受尽父母宠爱。
而泽天母亲和奶奶关系也并不好。奶奶性格强势，一直不太看得上泽天母亲。盼盼刚开始挺同情泽天母亲的，全家这么多人，几乎没有一个人在意她的想法。
但随着这段时间的接触，盼盼认为泽天母亲不受待见、观点不受重视是有原因的。
她的很多想法都与这个家庭格格不入。比如她认为女人不应该上班，如果上班了，就没有时间做家务了，家里就会比较乱。
我有就这个观点问过婶婶的看法，婶婶回复：“她就一家庭妇女，懂什么？你们上那么多学，不上班，多可惜？”
泽天母亲还认为男人就应该养着女人，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，女人就应该听男人的。她甚至还对盼盼说过着装问题，认为盼盼穿得太少，露得太多。
盼盼能感觉到，泽天的其他家人还是比较开明的，但是泽天妈妈比较难沟通。盼盼之后再与泽天母亲沟通的时候，她表示：“年轻人都有年轻人的想法，我不会干涉了。你跟泽天过得开心就好。反正以后也不住一块儿。以后也是你俩过日子，想怎么过就怎么过，你别欺负他就行。”
有了泽天妈妈的保证，盼盼心里的石头终于落了地。