对面的茶棚座位都满了大半，整个门前茶香四溢。
导游这时把电话打了过来。
秦海山开门见山，直接向导游询问了关于“塔日巴让”或“塔尔巴”的事。
然而导游好像完全不知道相关的信息，只和我们笼统说了一些有关三头六臂神像的事情。
具有三头六臂特征的神像并不算多，但位置却很分散。
在清风寺里有一尊，和佛教无关，而是供奉在侧殿里的道教火德真君。
另外在后殿里，还有一尊三十六臂观音菩萨像，但这显然都不在我们要找的邪神之列。
其他的，就稍微远一些了，如果从虞山这边走，要几个小时的路程才能找到一间无名庙，里面能看到一尊三头六臂神像，这个还必须有资深导游带路，如果完全不熟悉地形，胡乱去找，那根本不可能找到。
除了这些之外，在虞山的西北方还有几座小一些的寺庙，其中有一间是泰国庙，名叫汉台庙，里面供奉的神像很多都是三头六臂。
不过要去那边必须绕路先到隔壁的A市，路就稍微有些远了。
听完导游的描述，我们决定先去清风寺里看一眼，等导游过来了，再让他带我们去看一眼山里的无名小庙，如果确认不是那里，那就再去A市的泰国汉台庙瞧瞧。
挂了电话，我们先去清风寺转了一圈。
过了寺门，前面是一条非常宽阔的石板路，里面隐隐有整齐的诵经声传来，佛音绕耳，给人一种格外清幽神宁的祥和之感。
寺庙里有好几座大殿，既有供奉佛家菩萨的，又有供奉道家神君的，而进寺的香客也不局限于一种信仰，每一个殿都要进去拜一拜，完全不挑。
一圈走下来，所见基本和导游说的一样，唯一一尊三头六臂的神像便是道家的火德真君。
但可以确定，袭击我的绝对不可能是火德真君。
首先，火德真君的整体身体比例、轮廓都和常人相似，但更宽更魁梧，手持中式剑，身披铠甲，看起来很像古代将军。
我在火德真君殿里试着低唤十八。
当十八现身之后，并没有对火德真君像表现出任何攻击或者威慑的举动，反而表现出平常从未有过的恭敬，甚至还拜了一拜。
可以看出，火德真君也是有灵性的，绝不可是杀人的恶神，十八也对它敬畏非常。
回到庙门口等了十来分钟，导游终于来了，是个40多岁的男人，个子很高，头发应该挺长时间没怎么搭理了，毛毛躁躁的，显得头特别大，走路摇摇晃晃，就像一根被放大了无数倍的火柴。
互相打了招呼之后，导游热情地带我们往清风寺后山走，一边走一边说：“我们虞山是很神奇的地方，这里有仙人，有佛祖，有将军，所有的神明都能和谐共处，一同护佑本地百姓。据统计，这山里总共供奉着308尊神像，每一尊神像都有着一段不凡的传说。”
听他这么说，我便问道：“那泰国寺庙里供奉的佛像都是哪类的？”