领江南，因祸得福，官升县令。
钱德元对大乾感官极为复杂，一来是大乾杀官绅太狠，兔死狐悲下，对江南官绅有些怜悯，还有一丝难以言喻的意味。
随着大乾不断壮大，江南百姓安居乐业，盗匪绝迹，国富民强，钱德元对大乾多了一丝认同。
不管大乾杀官绅是否过狠，但江南百姓，得了利益，过上太平稳定的日子是不争事实。
尤其是见到大乾境内百姓，过得日子比大明时期，好上十来倍，几乎是天壤之别，此时钱德元才真正归心，效忠大乾。
儒家核心思想，就是修身、齐家、治国、平天下。
大乾或许杀戮过重，但平天下治国这点，无可挑剔。
哪怕官绅再怨恨排斥大乾，这点亦是无法抹去。
当了半年多丰县县令，钱德元眼界和知识面开阔不少，明白了之前的江南，虽然富饶繁荣，但这只是士绅地主的富饶，是虚假的繁荣，与普通百姓无关。
不然为何大明治下的江南百姓，会有卖儿鬻女，无家可归，饿死于荒野之人？
说白了，还是官绅太贪，贪婪到了极致，夺走了百姓土地不算，企图高高在上世世代代奴隶百姓依然不满足，非要想方设法夺走百姓身上最后一枚铜板。
更别说许多官绅，强抢民女，草菅人命，走私卖国……
或许是老天都看不下去了，才有了大乾横空出世，给了官绅致命一击。
当今圣上绝对是一代雄主，千古一帝，对官绅毫不留情，动则屠家灭族，只因大乾高层，看透了世界的本质。
相比于官绅庞大的力量，底下无数百姓，汇聚起来的力量，才是真正恐怕。
堪称无敌！
种种原因之下，钱德元彻底归心大乾，用心做事，不仅想造福丰县，更想拯救更多百姓，还天下一个朗朗乾坤。
钱德元盯着韩元善问道：“知儒（韩元善，字知儒），朝廷运来的那批奴隶，丰县分到多少？”
“不足三千！”韩元善回道。
钱德元眉头一皱道：“这么少？”
大乾为官，与大明截然不同，不仅需要做事，还要做好，才能升迁。
说白了政绩。
政绩从哪里来？
民生、经济、修路、治学……
相比于其他，修路和经济是最容易出政绩的。
十年树木，百年树人，指望治学升迁，钱德元就别想了。
哪怕他做到再好，短时间内，都别想出成果，反而会被后来者摘桃子。
身为一县父母官，钱德元眼皮子不会这么浅，心胸也没那么狭隘，为了长远计，也会大力治学。
更别说朝廷对父母官治学有硬性标准。
即达不到某个水平，哪怕其他做的再好，也别想升迁。
因此，钱德元固然会大力治学，但想要升迁，还是要靠修路。
只有把路修上去了，当地经济才能起来，百姓才能富裕。
即修好了路，经济和民生都有了。
官员能不重视？
而要修路，就少不得奴隶。
或许一开始，有老学究对大乾使用奴隶，于心不忍，但隔一段时间之后，发现奴隶好处。
就自觉使用奴隶了。
钱德元亦是如此，此时就觉得奴隶少了，全然没有当初嫌弃的表情。
至今想起，沛县抢走本属丰县的五千奴隶，钱德元就感觉心痛。
若非沛县多了这些奴隶，发展怎么可能比丰县快啊！
韩元善苦笑摇头道：“县尊大人，朝廷虽然