没故意坑人，如实回答：“你们可知，此处是何地方？”
“澄江城啊，不是傻子都知道。”王佐将回敬一句。
紫三眼不发火，笑了笑：“那你可知，实际有两个澄江城在抚仙湖？这座冥水庙，也应该有两个，你们一叶障目，只看见了上面的一个。”
抚仙湖内，从无浮尸。
并非是没淹死人，而是尸体沉入了湖心，悬在深水区，成了匣子尸！
千年下来，湖心不知多少死人。
因水质问题，这些死尸在水下并未腐烂，身体表面被一层白色钙化物包裹，如此就是天然养尸地，聚阴之所。
按道教理论，乃极阴之地，太阴炼形之所。
澄江城居民世代定居，都饮抚仙湖的水生活。湖下满是匣子尸，那水其实就是泡了尸的尸水，阴气极重。
长期饮用，澄江城半只脚踩在鬼门关，全城居民都有了极阴体。
万物存在对立面。
阴阳，正邪，乾坤，澄江城也不例外。
除了阳间澄江城，受此风水邪恶之运，抚仙湖边，还有一阴间澄江城！
凡人肉眼是看不到的。
紫三眼有天眼开窍，才在热闹繁华的澄江城，觉出一丝不同寻常的鬼气。
设计澄江城的人，包藏祸心。
城池长方形，四面凿孔漏风，存不住阳气，像祭祖的案台。居民阴盛阳衰，日夜喝了泡匣子尸的尸水，好似贡品，奉着抚仙湖下的滇王城。
至于冥水庙，位于阴阳交界之处。
类似于一个封印结点。
打开封印，即可出入阴阳，有天地莫测之造化。
澄江城和冥水庙，都是一个大阵法的阵眼。按紫三眼的说法，设计这个阵法的人野心很大，而且用心不纯。
真正使用这个阵法，澄江城内数十万居民，都是案板上的肉，被其献祭，充实山川灵脉。
平常这个阵法不显山不露水，用匣子尸泡在湖中，抽人的阳气。
“你们不信，去街上买点生豆子，吃几颗试试。”紫三眼胸有成竹。
若非被冥水庙绊了一跤，他也没看出阵法端倪。
生豆子在嘴里，是苦味。
老爷子他们吃了几颗，只感觉很酸。
紫三眼道：“这就是阴气入体的征兆。你们没在当地生活太久，阴气只附在骨髓，并未进入精血。要活了几十年的人，吃生豆子，甚至觉得是甜的。当地人的寿命，过不了五十，都被这套阵法夺了元气。”
“嘶，如此伤天害理，对方就不怕天谴？”老爷子吃了一惊。
紫三眼道：“方才我说了，除了你们眼前的澄江城，还有一座阴间澄江城。对方躲在阴冥，拿你们祭天，天雷如何能劈到它？要不是时间紧迫，我真想留下来，看这出好戏，不知究竟是谁，欲修此逆天改命之局！”
说罢，紫三眼又解释起冥水庙。
不是他赶巧。
再过几日，阴气入了精血，老爷子他们怎么死的都不知道。
庙，是正儿八经的本土祭祀文化。
像孔庙、土地庙、关帝庙，重在祭祀，多为本土神祇。
偏偏冥水庙内，供着一个大黑鬼。按密宗的说法，此为大黑天，乃大日如来降魔之忿怒相。
紫三眼道：“唐朝时，西域有一异僧，号‘封不语’，此人便是密宗神僧，供奉大日如来降魔。我看这冥水庙，与此人有些关联。若非这个庙宇，澄江城内居民的寿命，早被阵法剥取干净了。”
按理说，庙是本土教派，怎可能供奉西域佛像。
紫三眼解释，澄江城内的一切，都是反的。
犹如镜子的世界互相对立。
在阴间澄江城，肯定也有一庙宇，应该叫罗天寺。寺是佛教的，却供奉一只道教白玉蟾，镇压阴间澄江城。
老爷子问道：“照你的说法，冥水庙内，有通