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第一百四十七章 孤村(2 / 3)

见过,上面有岩画之类的图案,表明此物并非宇宙空间的入口,而是一类‘神器’,应当源于西部凤鸟族。是少昊用来祭祀祖先的东西,是一种图腾象征。”

“吃饱了?”不易先问了我一句。

我点点头。

他递给我一张餐巾纸:“先擦嘴,别着急下结论。你的设想,我们不是没有考虑过。黑墙的黄帝启兵图,表明它就是中原地区的产物。”

张玉枫道:“至少说明不是外星人。”

周围的伙计笑了笑,笑眼中,隐藏着几近麻木的绝望。

黄帝启兵图,是一则古老的传说。

并非正史记载,只流行于荆楚南部,信仰傩神的部族中。荆楚一代的土人,祖先是蚩尤和三苗。

在黄帝、尧舜时期,遭到当时中原帝王的驱逐,流落南蛮深山,子孙与世隔绝。

他们的一些传说,是被历史掩盖真相最原始的记录。

黄帝是古羌族祖先,于河西发源,率将士逐河东出,与蚩尤战涿鹿,九战九败。黄帝全军覆没,被追至鼎湖。

正是走投无路,命悬一线之时。

于湖心,见一神石,上有山神。

黄帝屈膝下跪,向山神祷告,山神命黄帝以血,在石上作画,允黄帝三事。

黄帝遂祝曰。

宜哉!宜哉!云师为鼓,风伯来助。

山神一挥,死去的将士纷纷从泥土中复活,以云为旗帜,成为云师。风神、应龙、力牧、常先等神祇赶来相助。

黄帝再祝。

宜哉!宜哉!共工在幽,炎吾离火。

山神一挥,南方出现旱魃,蒸发了幽州苦海,杀死蚩尤大将共工,消去洪水。

黄帝三祝。

宜哉!宜哉!衣足食饱,岁无饥馑。

山神一挥,跟随黄帝的人都丰衣足食,兵强马壮。

黄帝重整旗鼓,再与蚩尤相争涿鹿。

蚩尤战败,后被黄帝处死,黄帝趁势统一中原,于“有熊”定都。故而黄帝又名“有熊氏”。

称帝后,黄帝命人去接送远在河西的家眷。

却得知,部落的所有族裔一夜之间,消失无踪!

最疼爱的小女儿暴病死去,尸体生出红毛,原来打败共工的旱魃,就是黄帝的小女儿。

正妃双目失明,手指磨断,熬干心血织好的云锦不翼而飞。积劳成疾,郁郁而终。

这故事大抵是预言一类,奉劝人安分守己,莫要被欲望侵蚀。

黄帝启兵,石上作画。

画什么便有什么。

但山神实现愿望,并非毫无副作用,势必要付出惨烈代价。

许愿有天兵天将。

部落便灭亡了,只剩黄帝一人。

许愿有神火蒸发洪水。

女儿死去,化为旱魃。

许愿钱币布帛。

妻子亡故,一生心血化为乌有。

由此可见,所谓能实现人愿望的“神”,不过是用另一种办法,拆了东墙补西墙,后果实在让人无法承受。

这样看的话,倒也符合“质量守恒定律”。

向神许愿一百万,搞不好就是出门被车撞断腿,赔了一百万。

实在是个恶作剧的神!

黄帝启兵图的末尾,以黄帝在鼎湖炼出长生不老药,乘龙飞天而结束。

真相如何,已无从考究。

结合西派的经历,还有我的看法,我差不多摸出了黑墙蕴含的“秩序”。这种能无穷满足人欲望的东西,一旦使用,就像从地狱放出了恶鬼,无穷无尽,生生世世都会存在。

黑墙应该蕴含一个点。

有点,才能连成线。

按佛教的理论,黑墙内部,一定蕴含“因果”的力量。

在哲学领域。

因果是形成世界的最基础的一个“点”。

昨天是因,今天是果。

今天

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