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361、窥天之术(2 / 3)

童心未泯的人,才会给自己起这么一个连外人都觉得羞耻的名号啊?

其次,李大总管、蔡让、玄云子三人都是一品后期的强者,其余四位紫霞道人也都是一品中期,能调动规则,用一句话困住他们七个人的,至少也得是领域境的存在吧?

甚至在司徒行策看来,领域境都做不到,那人明显动用了某种禁术。

但其实司徒行策不认为这种禁术是通天禁。

他打心底觉得,通天禁那玩意儿就是个摆设,根本无法修行,更不可能有人能修行成功。

谢周赶紧转了话题,平静道:“来,咱们继续说香火道。”

“香火道自古流传,是仅次于通天禁的超强禁术,但与通天禁不同,通天禁被列为禁术是因为修行过于危险和困难,香火道被列为禁术,是因为这是一种人造神之术,虽不危险,却会影响到江山社稷的安稳。”谢周说道。

“为何这么说?”

何人皱了皱眉,心想影响社稷,这说法未免太过夸张。

“人造神的意思是人为的制造神灵和信仰,广传经义,广收信徒,修行香火道便是如此,把自己看作神灵,收集信徒们的信仰之力,便是香火道的修行基础。信徒越多,修行者越强。”这个说法依然稍显晦涩。

谢周想了想,用通俗的说法解释道:“假如庙里的道尊佛祖还活着,就可以凭借世人对他们的信仰修行香火道。”

司徒行策补充道:“其实许多门派都是由香火道开创,就像昔日辰州的巫神教,巫神于记载中并不存在,而是某位巫术修行者用香火道辅佐自身修

行,遇到瓶颈后,杜撰出巫神之名,传播教义,广收门徒,藉此突破。”

“十九年前那位巫神教主化玄,也曾想过借助香火道,但香火道修行需要长久布局,化玄不想等,转头选择了更极端的方法。”

何人心下了然,原来香火道竟是一种能够拉帮结派的神术,难怪为皇朝不允。

“不过若说是影响江山社稷,还是有些夸张了。”何人说出自己的看法:“塑造信仰何其艰难,回顾春秋年代,百家争鸣,各传教义,反倒促进社稷发展,没见有多少危害。”

谢周显然不同意这个说法,反驳说道:“那是因为出发点不同,昔日先辈们为的是传播学术,拯救万民,他们可不是为了修行,何况也没听过有哪位先辈修行香火道。”

何人微怔,并不辩驳,笑了笑说道:“倒是我忽略了这点。”

谢周略作停顿,说道:“此外,后续香火道的发展,已经变得格外畸形。因为很多香火道的修行者更加极端,他们通常会兼修精神类的武学,不想着好好提升自身,反而想着怎么去用精神武学控制他人的灵魂,利用罪恶来繁衍出更多的信仰。除去最初的时代,后续所有修行香火道的人皆是如此。”

这便是朝廷禁止香火道的原因。

除非回到数千年前没有皇朝,部落为战的年代,否则香火道永远都会被归为禁术。

“听你们这么一说……”

何人沉默片刻,轻声说道:“我反倒觉得星君就是在修行香火道。”

谢周不解:“此话怎讲?”

何人说道:“据我所知,紫霞观言辞举止,不止一次诱导百姓们为星君立庙。”

“况且如今不止长安和泰山有紫霞观,许多个地方都有,仅我所知的紫霞观就有五处。”

“此外,

你们别忘了,泰山一脉名曰碧霞,星君曾是碧霞观的观主。”

“星君抛却碧霞观的名头,反而自立起了紫霞观,所图为何?”

何人说道:“前些年我去往泰山拜神,发现就连最初的碧霞观都改了名字,乃至一些年轻弟子,只知紫霞,不知有碧霞之名。观中供奉,除去道尊以外,还多了星君石像。”

“现在提起星君,说起来也都是紫霞一脉,泰山一脉俨

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