伊奥尼亚西部的斯瓦尔山脉绵延不绝，这里是怪物的天堂，是人类的地狱，十之八九的进过山的人都说遇到了怪物。有常见的卡吕冬、卡夫塔和莱卡翁等怪物。不常见的变异怪物当然也有，变异怪物身上插满闪着电光的黑黄色碎片，是恶魔在人间的显现。
这座高低起伏，诡谲多变的山脉绝对是伊奥尼亚大陆上最难啃的骨头，相传金之使徒菲尔、土之使徒斯奥茨和木之使徒乔伊遵神谕携手肃清此地，他们以惨痛的代价重伤了斯瓦尔最凶残的怪物，狮头人身的马赫斯，将山脉里的怪物消灭大半。
昔日使徒已经不见踪影，两千年来，苟延残喘的怪物在斯瓦尔山脉里繁衍，数量逐渐可观。每隔二百五十年，在马佐亚城召开的伊奥尼亚宗教大会发布七位大主教商讨后颁布的诏书，向各国呼吁组成圣徒军开赴斯瓦尔山脉消灭怪物，每次都声称要将怪物赶尽杀绝。
人类军队在他们的客场放火和围猎，怪物在他们的主场偷袭和捕食。无组织的怪物和有组织的人类留下的鲜血滋养着这座山脉里郁郁葱葱的树木。
斯瓦尔山脉的木材固然上佳，南方的软木纹理平顺、材质均匀，加工方便，北方的硬木纹理美观、质地坚实，经久耐用，是名副其实的软黄金。但是谧岭的木材比之不遑多让，特别是还要将人命的成本算进去。斯瓦尔的土质也不适合耕地，越来越多的人开始思考是否应该停止前往斯瓦尔的送命行为。
1492年艾弗利人在无尽海发现了一个小岛，岛上有红棕色皮肤的野蛮人、香料和各种宝石。人们逐渐忘记了西部那座诅咒之山，纷纷奔涌进红与金的海洋。
1500年的理应发动的第六次圣战在马佐亚主教会议被四比三否决掉，而1750年的会议压根没有召开。
这两百五十年里发生了太多震惊世界的大事，马佐亚王国灭亡，伊奥尼亚宗教最有势力的星河教派和支持马佐亚王国的青木教派被连根拔起，星之主教庇护十七死于逃跑途中，木之主教伊尔十九被暴怒的艾弗利军队吊死。无尽海上出现了一个信仰自由的自由市-蓬莱，各国大主教兔死狐悲，惶惶不可终日。
庇护十七是一个谋略过人的大主教，他的信仰可能不是最虔诚的，他的对教经的理解和诠释也不是最突出的，他当选为全马佐亚以及星河教派主教之前只是奥里吉尔本地主教。
陷入混乱之中的马佐亚王国的贵族们互相掣肘选出了个昏庸无能的科利皮萨二世，这个矮子国王在塞瓦河畔奇卡亚草原送了十万人头给诺斯兰德人，又在梅洛特给艾弗利人送了五万俘虏。
星河教派的主教们互相掣肘选出了个身体虚弱，行将就木的庇护十七，他在这些聪明人看来是头没有威胁的病鹿。但当大主教的冠冕带在庇护十七头上的那刻起，他一改苍白的脸色，丢了用谧岭软木加工的破拐杖，变得精神矍铄神采奕奕起来，牢牢掌握住了主教的权杖。
他是一个实干家，怀着救国与救教的远大理想，对内革故鼎新，改革教派与教阶制度，架空国王权力，让马佐亚王国暂时从混乱中安定下来；对外策反扎根梅洛特和太平地区的青木教派，并迫使庆天在瓜分马佐亚战争中保持中立。
可是他终究无法阻挡艾弗利和诺斯兰德对衰弱的马佐亚的瓜分，无法阻止大君主国的火枪打碎地方贵族和教士的旧梦。
他死前留下的预言最为出名：“
凡事物终有其尽时，此乃宇宙运行之规律。
只有一个例外，即全能且完美之神。
大地即神的造物，必然不如神本身之完美，因此大地亦有终结之日。
尸骨遍野，山崩地裂，混乱始于群山，巨兽出于海天。
黄与红的交织。
这片土地将化为尘土，重归怀抱。”
星河教派的预言总是如此，把理性与神秘主义混杂在一起。
相信庇护