// 2023.03.10 //
第二十一章
先前阅览的佛经并非完全不起作用。
夏油杰记下了很多拗口的佛理古文, 他对佛家学说兴趣一般，不过是想借助它指点迷津，解答疑惑。
直到结合“守安”的新作, 联想起先前种种，夏油杰恍然摘下了蒙蔽自己双眼的薄纱，眼前景象变得无比清晰，颇有参悟一点通的感觉。
人性本就具有光明和黑暗两面, 愚痴贪欲为暗面, 良善敦厚为明面, 二者相伴相生, 共为一体，不能一概而论。
只是遇到了某些事情时，有人选择了放纵阴暗面的增长, 生出恶业, 有人克制守礼, 不愿损减自己的良知。
一个人的人性尚且如此, 何况是人类？
群体之中，有人为善, 有人作恶, 再正常不过。
夏油杰知道自己是傲慢的，他轻蔑所有比他弱小的人, 只有五条悟能与他平视。
将正论理念视为信条的他，简单粗暴地把非术师归类为婴儿——无知柔弱，需要他人保护。
却不知有些人手上握着利刃, 绝非他想象中的弱者。
有些人的恶意出自无端欲念, 好比书屋那次, 社会混混对吉田咲的垂涎邪念, 他过往不知欺骗伤害了多少女性。
有些人的恶意来自愚昧无知，受人蒙骗而随波逐流，变为中山狼，刀锋指向施善者，正如“守安”新作中被谣言误导的村民。
也有像伊达航这样的警察，对抗着恶意，危急关头挺.身而出，哪怕为此流血受伤。
更有如北枝义清这样通透聪慧的智者，发表真知灼见，批判社会弊端，用文字抚慰、凝聚人心。
难道能因为他们都是非术师，便否认这些人的力量吗？
谁能定义谁是弱者呢？
人性有善恶，非术师不一定是弱者。
夏油杰闭上双眼，细细咀嚼着这两句话。
丸子头少年领略到什么，北枝义清一概不知。
他有些可惜，没当场看见被自己断章戏弄的少年的脸色。
第二天，夏油杰接到一个重要任务，同五条悟一起离开了高专，等他们回来的时候，还带着一个女孩子。
北枝义清意识到，最初的转折点已经来临。
那只稚嫩早夭的笼中鸟——天内理子。
最强DK组合在这方面意外细腻了许多，面对留在高专的几人的询问，他们对任务内容说辞含糊，天内理子倒是直言不讳。
天元，是负责全面强化咒术界内绝大部分结界，且具有「不死」术式的咒术师。
他的术式虽不会令他死去，但老化到了一定程度，会自行重造肉.体进化成其他形态。
天元一旦进化，极大可能毁灭现在的咒术界环境，多数任务无法进行，最坏的结局莫过于进化后失去自我意识的天元，站在人类的对立面上。
因而，每隔五百年，天元都需要和一位“星浆体”同化，使肉.体重返青春，刷新到初始状态，避开进化节点。
无疑，这是一场名义为“拯救人类”的活祭。
以牺牲星浆体来换取人类的幸福安定。
咒术界如此大的动静，吸引来了两个主要势力的注意。
一个是寄希望于天元暴走，得以颠覆咒术界的诅咒师集团“Q”，另一个则是狂热的非术师团体盘星教，他们所拥戴的是纯粹的天元，而不是掺和杂质的天元。
尽管他们的最终目标并不相同，可想法都是一致的。
——杀死星浆体，断绝她与天元同化的可能。
明明与自己生命安危相关，然而留着侧麻花辫，头戴白色发带的少女，满不在乎地诉说自己的使命：“同化不等于死亡，天元大人即是妾身，妾身即是天元大人！”*
“妾身正是为了拯救世界而存在的，果然没有妾