看代表南方的吴王与代表北方的晋王意见了，只要两人商议一致，似乎此事就可以落地了。
“吴王兄，既然齐王如此说辞，本王不成全于齐王也不行了，只是刚才齐王所言，以及鬼谷先生所言确实让本王难做，以德为居，此事确实难与评判，可若无德，这似乎又与我们会盟的初衷相背，本王也是为难之极，不知吴王兄弟有何建议？”
晋王一副稳拿必胜的样子，其实他问吴王是有目的的，这就要看吴王的表态了。
“本王也赞同于此，先有德才能行于天下，才能领导列国。
本王年少，不比晋王老成，可纵是君王，也为一方百姓谋福度利，这德者首为家，后为一方百姓，再为天下，这该是德之有序，所以若说本王与晋王来说，该无从比较，晋王兄问我，也让本王为难。”
吴王自己也不好明说，其实德之比较真的还一时无法明确，再说起来也难与服人，若说会盟历来以武力为尊，这也是列国这些年的惯例，谁强大谁就有话语权，谁也就可能称霸于列国，而实力也是吴王的本钱，而非德行。
吴王之所以此次北上，就是因为吴国实力非凡，与非它日可比，所以吴王把持的其实是吴国此时的实力。
“好说，好说，既然如此本王不倚老卖老了，还要望吴王尊上见谅。
本王这些年来一直掌控着晋国中原大地，也与列国有些争纷，但却从来未占有过任何一个之封地，此事有天可证。
此时情形，齐王不争此霸主之位，想来楚国叶公刚才也表明楚国态度，无意于南北列国霸主之争，而秦太子殿下也不会参与，那么南方列国之中除了吴国之外，似乎还少了越国。
若说越国几年前战败于吴国，可这几年来越国也是平安无事，国力渐长。
只是听闻吴王尊上当年俘虏了越王勾践与范蠡，而两人一人是国君，一人是越国中将军都是越国不可缺失之人。
你我皆是大周天子的封臣，同为诸侯列国，正所谓士可杀不可辱，我大周天子历来有好生之德，对当年商汤之臣也一视同仁，不欺不凌。
所以本王觉得吴王尊上囚禁越王及中将军范蠡实不足以体现列国之间不伤君王子嗣的规矩，若说要论德，本王觉得应该以德为首，赦免越王及中将军范蠡才是，这样才能突现我们此次会盟的诚意，让列国皆知吴王是一个有德之君。
如此一来本王与吴王和有服一下之德，将来平起平坐以代表南北，参与此次会盟确认将来霸主基础。”
晋王此时也是不急不缓，语气之间充满起伏，而他也一直看着吴王的表情。
晋王的这一招也是出人意料，却又在谋算之中，当年晋国扶持吴国牵制楚国，而现在吴国强大与楚国交好，显然对晋国不利，若说再次扶持越国，那么吴国就会又有了后顾之忧，而这也正是吴国的痛处。
此事出口，整个大堂之内也是议论声起，所有指责似乎都是对吴王不满。
毕竟在列国之中，就算是灭了一国，一般也不会对其国君及其王族下手，就算是大周天子，取商而代之后，也善待于前商的王族子嗣以及前商子民，而且还特赐了封地，以养前商百姓。
只是因为武庚叛乱前商之地最后演化成了现如今的宋国。
而现在齐王所说的意思已经十分明显，就是以德为论，要吴王尊从大周礼仪，放了战败的越国国君勾践与中将军范蠡。
此时吴王一听，心里也是有些意外，他知道晋王的意图就是要让越国现次成为吴国的后顾之忧，而且几年前相国伍子胥一直主张直接杀了勾践与范蠡，以绝后患。
可夫差却是一个自负而讲信义之人，在当时并不把越国放在眼中，而且这其中还有伯否以及伯焉以及越国莲花公主为勾践求情，所以夫差并没有遵从于伍子胥，只是收监了勾践与范蠡，同时也有在两人面前炫耀的目的，以羞辱越王