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第六百七十五章天地不仁(2 / 3)

王禅如此一想,这才觉得自己的觉悟,自己的想法与老子的想法境界相比,实是天差地别,不可相比。

“可圣人不仁,却也非什么事也不会去做,这世间除了修身明道之人,师傅也说过还有一些逆道而行之人,这些邪魔之人若是欲逆改天道,那么圣人自然也有除魔卫道之责。

若世间只是遵循道之分合,那就依世间之人来定,不必过多纠结。

世间自有道法,而道法自有人明,而这些明道之人也会维护着世间道之运转。”

王禅若有所思的看了看老子,心里有些明白,又有些不明白。

明白的是,若是如此那他将来也就不必再行走什么列国,求什么纵横之道了。

不明白的是,这世间还需要一些明道之人指引,就好比他的母亲受化蝶指引,而他才能投得良胎,这些说来又与刚才的有些矛盾,那什么时候才是真的良机呢?

“禅儿,万千年前,中原大地亦是一盘散沙,正是万千年前的分之道形,而你的师姐受命化入世间,传轩辕黄帝以河图洛书以及阴符之术,这才成就一统之道形。

夏末之时天下又成纷争之态,而商再一统,又成合之态。

商之末天下无道,而天下纷争再起,得太公之助,天下又回归大周一统。

如今天下分之势即成,将来也会回归一统,本也是道之使然。”

“师傅,师姐是如何去了那万千年前,她不是才习得阴符之术吗?”

王禅还是在这方面有些纠结。

“你看这太极图,世人能看的,只是一个面而已,可若你把此图化之天地四海,既可知无边也无际,无归也无向。

道既无寿,又何来年月时间之说,也无前后之分。

明道之人自然能与道同存,也就没有前后之分,她此时拜我为师,难道就不能解万千年前之劫吗?

你此时还不知你来自何处,为何会投为一颗稻谷,若是你知道就不会有如此疑惑了。

再言之,你现在尚未真的明道,所以还不能超脱时空,就像你虽然可以进入道之虚空之境,遨游太虚,可却依然受自身所限,依然会有生死之顾。

它日你明道之后,就不会有此疑惑了,此时到也不急。”

(王禅从二千多年的现代社会而来,已学会了鬼谷子的大部分留传的本事,只是这种本事并不适合于现代社会,所以可说是生不蓬时。

而男主第一章就被那几本古书烧死而转世投在二千年前,再次拜师学艺,而他也将会学得他所固有的本事,再留传于世。

而化蝶就是九天玄女,她也于此时此缘劫之点,同拜老子为师,学会阴符之术,同样去了万千年前的洪荒时代。

这看似矛盾,却并不矛盾,一个看似向前,一个看似向后。

前两章讲过道之无极,所以于道而言既开始,也无结束。

所以时空这个概念是不存在的,纵然在人的脑海里不可消除,但大家再看太极图就知道,其实太极图并非只是平面,它其实是整个宇宙苍穹的平面展示而已,有无限个极,也有无限相。

明道之人,可以超脱时空之外,所以无生亦无死视之为永生。

这一点其实古人一直明白,所以自古至今但凡修道之人都追求永生,并非是没有根据的。

只是真正能明道的人却又少之又少,而这些能明道之人也就具备人之不能的神通,被历古世人称之为仙,在人世却称为圣人。

所以圣人无为也和道之无为一样,也和天之不仁一样,也就能与天地一样,看待世间变化,却并没有时空之限。)

“师傅的意思,徒弟虽然一时不明,可却也不敢再问,只是依师傅此意,师姐习了阴符之术,当然是有大任在身,万千年前,世间无道,师姐受命前去,促一统之机。

那么徒弟虽然比师姐愚钝,却也非无用之才,师傅是不是也有

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