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今天我放弃了雪乃，让了一步。明天伊势贞教就会帮她出更阴损的主意，再进一步。
一步退，步步退。我不可以退，必须钉在这里，绝不让步！”
蒲生氏乡叹了口气，主君说的有理，但解决不了问题。
足利义辉是赐予高田雪乃三日月宗近，允许她为了保护斯波义银而杀人。
但问题是，人死不能复生。现在坐上足利将军位置的足利义昭，她翻脸不认人。
谁能证明三日月宗近是先代所赐？当初血战二条城，除了高田雪乃被藤林椋救出，其他人都死了！
赐剑之事，幕府愿意相信，就是一桩美谈。不愿意承认，就是子虚乌有，当不了挡箭牌。
再说不让步，不让步就行了吗？伊势贞教正好借此，继续闹大谣言。
原本不相信谣言的人，看到斯波家在城下町杀人，却不愿意承担罪责，会怎么想？肯定是因为做贼心虚，不信也信了！
蒲生氏乡心里发虚，因为这谣言确实算不上是造谣。主君做过些什么，自己这个替他望风看门的人，最清楚不过。
她很理解，复兴家业艰难困苦，斯波义银用自己的身子做出一些妥协，也是迫于无奈。
但外人不会看到他的痛苦，只会认为他下贱，这就是女尊男卑世界的常态。
所有人下意识认为，男人天生就不如女人。如果有比女人更厉害的男人存在，多半会怀疑，是不是用了什么不干净的手段。
这就是人性不堪的一面，人类很难承认别人比自己强。男女之别，更是天生的不平等。
原本斯波义银的威望如日中天，但再崇高的名誉也抵不过一声男表子的诋毁。
那些姬武士如果觉得自己崇拜的武家典范，是个晚上可以随便掰开腿陪人上床的男表子，她们还能敬佩得起来吗？
除非义银不是人，他是神。不然，他的声望会受到不可逆转的损害。
古事记上的神话故事，男神们可以肆意欢好，不受世俗的眼光鄙夷，因为他们是男神。
义银要么成为所有人心中的现世神，不再受陈规陋习拖累。要么就必须正视世俗舆论的压力，做出妥协。
蒲生氏乡欲言又止，斯波义银却是面上微笑，心里发狠。
他当然知道蒲生氏乡在顾忌些什么，自己和女人***，她在外面看大门。自己骚不骚，他最清楚了。
蒲生氏乡以为自己会很为难，幕府以为这么做就能逼得自己屈服，哈，特么的太不了解自己了。
义银目中闪过一丝厉色，老子本来就是个爱草b的骚d，不在乎别人怎么看我！惹急了，当个男表子又如何！
“让她们传去，我倒想看看，她们还有什么手段好使？若是嘴巴诋毁有用，武家还要刀枪做甚？”
只要老子承认自己是骚d，就没有人可以用这件事来威胁老子！
义银被逼到墙角，也是逼出了凶性。出生入死三年多，从尾张杀到近幾，再杀到关东，最后杀回近幾。
他已经不是前世的社畜心态，在这个女尊男卑的世界上，唯唯诺诺只求能够活下去。
他是足利军神，大御台所，天选之人，八幡太娘的眷顾者！转战四方，战无不胜，攻无不克！
你们这群在京都养尊处优的鹌鹑仔就这点本事？只会挤兑我？真有本事就来砍我啦！
蒲生氏乡还想再劝，义银已经挥手阻止，厉声道。
“不必多言！这件事就这么决定了！雪乃无错，何罪之有？
她身佩先代赐剑，受命保护我的安全。城下町民与幕府姬武士，坏我清誉，污我名节，杀的好！
就这么回复二条御所！我倒要看看，足利义昭是不是真有与我决裂的勇气！”
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门内，斯波义银意气用事，蒲生氏乡哑口无言。
门外，站在门廊上的高田雪乃与