运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行。
筑基期：丹田的灵气为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行。
金丹期：丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可遁光飞行，可炼制本命法宝。
元婴期：破丹成婴，只要元婴不灭，便可夺舍他人，元力如长江般滔滔不绝，如汪洋大海般深邃，取之不尽用之不竭，寿元可达千年岁月。
出窍期：当下出窍期修士极少，具体人数不明，政府登记人数为十名，人数虽少，但不可否认的是，出窍期修士就是华国的顶尖战力，据某位出窍期修士所说，出窍期修士的寿命在两千年左右，能够引动部分范围内的天地灵气。
修真者共五境，每突破一境都要遭受天劫，出窍之上便是飞升上界。
现代修真者们始终相信，只要打破出窍境的限制，晋升下一境界便可飞升上界。
据几位出窍期大能所说，上界才是真正修真者们该生活的世界，在那个世界，对修士们的称呼并非为修真者，而是修仙者！
但截至目前，并没有修士晋升上界。
武者一道目前可分为：武者境、斗者境、罡风境、踏空境、搬山境。
武者境：妖兽精血存于心脏，心脏能从精血中调取力量强化身体，身体素质比普通人要强，但远弱于炼气期修士，可修行对身体要求较低的低阶武技。
斗者境：铜皮铁骨，可正面抗击热武器，能修行绝大部分的武技，远弱于筑基期修士，强于小部分天赋不够炼气期修士。
罡风境：能够熟练运用自己的力量，在身体周围产生罡风，能初步的御空飞行，强于小部分天赋不足的筑基期修士，远弱于金丹期修士。
踏空境：妖兽精血彻底化为身体的一部分，完美掌握自身力量，体力近乎无尽，正式踏空行走，可无视失衡等各类自身会出现不利于战斗的因素，有了初步的“意”，可战元婴期修士！从此境界开始，武者一道，可战同境界修士！
搬山境：有搬山之能，“意”圆满，并开始形成自己的道，可战出窍期修士。
注：在搬山境之前，武者的寿命长度最多只有200岁，部分武者寿命可能受相应的妖兽精血影响而延长或缩短。
儒家一道目前可分为：开窍、修生养性、仁者、儒生、君子。共五境界。
前四境均无有效战力，君子境才能拥有有效战力，具体战斗方式不明。
荀清注：想知道吗？想知道就加入我们儒家修行吧。
吴辰愕然，这荀老师真的是让人一言难尽。
武道和修真争斗不休，武道在人数占优，修真在中坚力量占优，而儒家一道始终是不温不火，保持中立的状态。
虽然彼此交锋，但道路上的融合依然还是有的，有的儒家学子也修行武道或修真，也有的武者最后发现了自己修仙的资质，加入修真门派，也有的修士多年闭关苦修，青灯苦禅，郁郁不得，最终机缘巧合下修行儒家学派而茅塞顿开，一朝顿悟堪比百年苦修。
在世人皆认为世界会在三者的争斗融合中发展下去时，意外出现了。
2100年，出现了需要出窍期修士才能对付的妖兽，那一战被称为“京都事件”……
“京都事件”被称为华国历史上最悲剧最惨痛的事件，就连后来的“草原悲剧”也不及。
大量武者、修士、学子战死，华国高阶战力十不存一。
京都事件后，国家正式决定对武者和修士进行统一管控和培养，具体措施如下：
一、所有武者必须登记在册，出窍期以下修士也必须登记在册，儒家学子只需君子境的强者登记在册。
二、准备开设相应的武者大学，培养更多的武者以应对热兵器无法对抗的高阶妖兽，开设地址