天下的父母都一样，一切都是儿女的事最重要，李辰夫妇这样，若卿父母这样，今天周楠父母也是这样。从来到长安第一天开始就计划大女儿生孩子这事，两口子几更计划，最后决定周妈妈留下，周爸回国继续工作。为什么这样？因为周妈妈周爸同岁都是五十有七，不同的是周妈妈已经退休两年，现在是返聘回学校，而周爸爸按规定要退休还要等三年。两人请假时就以身体不适，要出外检查就医，现在大女儿的情况这样，她又不肯回国生产，老两口也不愿在人前抬不起头来，又看到李煜安排的医务人员和医疗器械齐全，也就放心的留下女儿，决定两人一走一留，周爸回去上班顺便带帮老婆辞去学校工作，待学校放假周爸爸马上再赶过来。
在一周的时间里，李辰陪着周老师在自己的自留地中种菜，在海边上钓鱼，在已聚集起一两千人的小镇上游玩。骂人的笼子周老师没兴趣，却拉着兴致勃勃的李辰去了才开业的咖啡馆，坐在阳伞下，对着熙熙攘攘的人群指指点点，让坐在这喝苦咖啡很不自在的李辰很不舒服。两人不同的生活方式不同的生活态度，此时展露无余。两亲家就这样别别扭扭的对付了一个礼拜，直到周老师上船离开，周老师叹了口气，李辰抹了一把不存在的汗水，大声说道：累死我了！
周老师走后，两位母亲开始有条不紊的安排大家的生活，当然以周楠和若卿两个孕妈妈为主。孟丹青主要负责物质食粮，而周妈妈则重点负责精神食粮，两人分工明确配合默契。周楠若卿本就是同学闺蜜，如今成了连床姐妹，学识相近平日里与周妈妈谈得来。而真真只念到高中，生活比较平庸，便与孟丹青亲近。周檀随父亲回去念书了，可两位国际友人却没有打算离开的意思，除了最初几日到处转转，后来不怎么出去了，反而对聊天充满兴趣，与周楠若卿聊文化艺术，与真真聊生活习俗，反正她俩成了两个小团体的桥梁纽带，四合院里到处是她俩的身影。只是两位国际友人聊天有个特点，无论什么话题，最后都要套到李煜身上，找找他的与众不同之处。
南半球的深秋也是一片肃然，难得今日太阳柔和的挂在天空，南风徐徐吹得人暖洋洋的。嗯，是个聊天的好日子。
今日的话题是，多妻或多夫制与一夫一妻制哪个更忠诚于婚姻。这个话题是雅俗共赏，所以参与的人就多，院中摆上软椅泡上一杯香茶，众人围坐一圈从古到今，从内到外，从部族到信仰，谈天说地开始讨论起来。很快分裂成两个阵营……哦不，三个，其中之一是真真个人的两面派墙头草或者叫中间派更合适。真真的生活是虚幻的，在她眼里只有女儿和丈夫，现在他们都在身边，生活又这样舒适稳定，吾复何求。
一夫一妻更科学更文明更有利于婚姻稳固的一派，是以两位妈妈为代表的保守派，论据是各自的婚姻为证，既稳定又甜美。而另一派主张多妻制可以有效降低婚内出轨和性犯罪率的是以年轻人为主，因为几人都共有一个男人的缘故，并感到幸福为据，大讲宗教信仰崩塌的所谓一夫一妻制的民主国家，人人变的唯利是图道德沦丧，而保持信仰一夫多妻制却是安定团结。多妻派气势如虹大有压倒保守派之势。讨论半天，两位妈妈本来就对眼前之人怀有某种不满，情绪有点激动，愤而退出论坛，转身进厨房做饭去了。中间派真真为了安慰老妈，则赶紧过去帮忙。
“奇了怪了，你们也是你们自己批评的一帮人。白人不是首倡妇女解放，要求男女平等，并首先实行一夫一妻制吗？怎么刚才聊天，你俩也持这种观点，还还大声叫好。”
周楠发现布克安娜与别的外国人大大的不同，若卿拧眉一索也点点头：
“还真是，你们两个这么起劲干嘛？”
布克笑笑，喝下一杯茶，才轻轻的说道：
“我是对你们这样的家庭有兴趣，打算写一篇传记。安娜可能是对东方文化习俗