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第一百三十八章 气运之子谁可知(2 / 3)

迟疑着问道,脚步不自觉地向后退。

他实在不确定,这件事对自己到底

是好是坏。

明心大师含笑道:“别怕,老衲若是对施主不利,犯不着说这么多。”

他顿了顿,继续说道:“之所以要找到施主,只因连续两日我佛音堂的天佛钟自鸣,这是只有大事发生才有的情况,而且佛音堂典籍库中神秘出现一本残破的《天师秘典》……”

“天师秘典?”

方朗星再度骇异,他记得师傅曾经说过,天界每位神灵天师在修炼成长的过程中,都会在突破某一个阶段时,记录下一些修炼心得或者修炼成果,并做出预言。

按照天师修炼的阶段来说,最基本的就是现在的灵师,然后是魂师,但是这两个阶段都无法修炼天机术,因为这两个阶段主修的都是神魂之力,而不是精神之力,精神之力只是为辅。

只有进入第三个阶段灵天师,神魂之力充沛到了一个极限,才主修精神之力,两相配合,寻求更高的突破,才具备修炼天机术的资格,但即使突破灵天师成为了魂天师,也不敢留下传世典籍,因为很容易遭受天道反噬。

待到从魂天师突破成为神异师,才有了抵御一定天道反噬的能力,这时留下的典籍称为《法诀》,从神异师突破到神异天师,才敢称为《秘典》,进入到神灵天师的阶段才能称为《法典》,至于神灵天师也分很多层次,又有《神典》、《道典》等等说法,师傅就没有再细说了。

也就是说,佛音堂历史上,是诞生过神异天师的。

“那是哪位前辈所著?”他不禁问道。

“是我佛音堂杰出前辈觉乔大师,二万一千一百九十九年前,佛音自鸣,贺觉乔大师白日飞升,是我佛音堂典籍所载三次中的一次。而天佛钟连续两天自鸣,是从未有过之事。施主应该明白我等为何如此了吧?”

“在下是明白了,但是《天师秘典》和这件事有什么关系?”

“《天师秘典》里有一段预言,似乎和这件事有

关。那是一首偈语‘鲲鹏锁界朗星开,灵山感应佛音来;菩提有难仍有路,异空无界亦无山。’施主,你听了以后,有没有什么感悟之处?”

方朗星此刻已经呆住了,这首偈语很显然与自己有关,“鲲鹏”当是指巨鲲,“朗星”当是指自己,“佛音”指天佛钟自鸣,“无界”当是指无界山。

但是,这里面又有很多地方不理解。

“鲲鹏锁界”锁的是什么?

“灵山感应”又指什么?

“菩提”难道指的是师傅?可是师傅以往在天界乃是准提道人,在黑暗世界自称玉菩子,会是代称吗?

“异空无界又无山”这句话会不会是需要连起来理解,而不是仅仅指无界山呢?

更令方朗星激动的是,菩提若是指师傅,这首偈语似乎指出来,师傅虽然有难但还是有路可走的,师傅如今困在黑暗世界不就是有难吗?那么可走的路……是不是就是着落在后一句“异空无界又无山”上?

他隐隐感觉抓到了什么,可是虚无缥缈间又无处着手。

“施主,现在可以露出真面目了吗?”明心大师微笑。

方朗星深深吸了口气,撤去“日月星沉”,立刻恢复本来面貌:“在下方朗星。”

明心大师盯着方朗星的脸,颔首道:“方朗星,朗星,果然是施主。好了,既然确定了身份,施主可以再变回去了。下面,就是老衲要和施主说的正题了。”

方朗星见明心大师一脸严肃,也肃颜以待。

“时间有限,老衲尽量捡重要的说。陆真人到了佛音堂,救治了住持师兄,顺便说一句,还包括老衲等的师伯融初圣僧,他也在推衍此事时受到一定反噬,只是没有住持师兄那么重而已。陆真人见到了这段记忆影像,后来两个月后住持师兄苏醒逐渐恢复,才又说出了一定要找到你

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