肖墨打开《务农心经》，其实说这是一本种地的农册也行，说这是一本秘籍也行。
这是一本使用法术种植灵田的心法。
内里共有《草木长春功》《枯荣术》《聚灵阵》《十八锄》《炼器篇》《炼药篇》六篇功法。
《草木长春功》是一篇修炼灵气的功法，这个世界的灵气和肖墨在诸天万界修炼的灵气却又不同，这灵气不是在天地之中，而是从草木生灵体内散发而出。
修仙首先要做到的便是达到先天境抱元守一，让自己无漏无缺，这体内灵气不会飘逸而出。
第二步才是吸收草木生灵飘散的灵气。
修炼者也有两种，一种自然是靠人修炼，多隐于人群，可达官显贵可贩夫走卒。
一种居于山林之中隐世不出。
一种自然是修炼人飘散而出的灵气，一种便是修炼这山林之中草木飘散而出的灵气。
而人类飘散而出的灵气往往带有某些人类的七情六欲，如果修炼者不能把持道心，极易走火入魔坠入魔道，直接食人。
既然人能飘散灵气，人体内自然灵气更盛，食人自然功力增长更快。
草木灵气便没有这些危险，却因必须是名山大泽才会灵气充足，往往为了一处灵气丰沛之地大打出手，生死难料，也是危险异常。
而不管是吸收人飘散的灵气还是吸收草木走兽飘散的灵气，这些总是有限的，于是便有了门派之争，道统之争，说白了就是一群人聚在一起和别人争夺资源，打压新的修炼者。
毕竟修炼者多了，灵气自然就不够分了。
于是各种办法就出来了。
比如圈养人类，给人类提供好的生存环境让人类能够更多更快的繁衍，提供更多灵气。
比如让草木更加有灵性，能够散发更多灵气。
而田畾派就是一个培养草木，让草木更加有灵气的门派。
按理来说，田畾派种满了灵植，灵气浓郁，应该修行极快才是，可是恰恰相反，田畾派需要使用之身灵力催长灵植，反而自身修炼缓慢，要不是修仙界都知道没有他们培养灵植，各宗各派怕都要走向衰落，大家都不会针对他们，怕是早就不存在了。
当然主要也是他们对哪个宗门都没什么威胁。
看看功法就知道了，没一个有攻击力的，就是种地的农民——
肖墨看完算是对所谓的修仙了解了一些。
试着运转起了《草木长春功》，顿时感觉附近田地中灵谷散发出来的灵气被他吸纳入体，随着功法运转，最后储存于他的丹田之中。
这不对啊。
修炼第一步不是先要抱元守一让身体无漏？不让身体的灵气外泄，怎么他直接就纳气入体了？！
肖墨接着一阵失笑，他都渡过天劫，身体早就无漏，自然就略过了第一步，直接进入第二步了。
感受了一下这一缕灵力，肖墨感觉到其中充满生机，果然不愧是长春之名，确实够有生命力的。
肖墨开始推演分析起了《草木长春功》，修炼功法肯定是重中之重，肯定要先推演一套好功法才行。
这只能养草的功法——
说实在的，成就真心有限。
其实肖墨还有个疑问，他成就先天之后，隐隐感觉到了世界规则，本以为仙界会是修炼规则，却没想到修仙界修炼的是灵气。
这也太出乎他的意料之外了。
这其中会不会有什么问题？
肖墨想了想，直接以诸天万界参悟的生之道还有《草木长春功》和这个世界隐隐的法则来进行推演。
理智之身已融于他身，只是念头稍动，肖墨便推演了起来。
他突然发现诸天万界的生之道和这个世界的法则有类同之处，怎么说，诸天万界的生之道就像是你摸到了大象的一角，却看不全整只大象。
而这个世界的法则就