闵逸,出生于浙江杭州,成绩优异,目前在北京大学读博。
甚至,闵逸还是他高考那年,杭州的文科状元。
真是天之骄子。
如此说来,桑榆多次在他那里吃瘪碰壁,也当属正常现象。
毕竟,人与人的智商还是有差距的。
想到这,桑榆瘪了瘪嘴。
根据波洛的调查,闵逸在明面上的身份十分清白。
波洛说的,闵逸一直在收集的东西,也就是信里所说的玉佩。
波洛只知道那玉佩是个古董,长什么样子不清楚。
知道玉佩碎成了四块,但也不知是做什么用。
看到这,桑榆觉得这波洛简直是个骗子。
什么都说不知道,那给他的钱是买什么的!
波洛怀疑,闵逸一直神秘兮兮,行踪可疑,是在秘密筹划着什么。
这事也许违反正常的唯物主义,因为据说他的父母当初也是如此,还多次被公安局带去问话。
所以,不知他的父母是否也与阴山派有关。
根据邮件里提供的信息,桑榆又翻出了那三张照片比对着看。
那照片上的两人,便是闵逸的父母,闵兴文和江晚。
闵兴文原籍浙江嘉兴,后来定居杭州。
而江晚,是凯里人。
桑榆看到这里,就觉得不太妙。
闵逸的父亲就是信中提到的那个“兴文”,他的母亲则是那个“晚”。
以前桑榆就知道,闵逸的父母也是一对考古工作者,长年往返于杭州和凯里。
闵逸曾给她看仡轲雅达的画像时,他就说过是他的父母三十年前在凯里收的。
闵兴文与江晚是大学同学,他是认识江晚之后开始多次往返凯里的。
多么眼熟的桥段,这不禁让桑榆想起了王老师和她那个蒙古老婆。
再仔细看,闵兴文与闵逸在眉眼轮廓上的确是有很多相像之处的,年轻的时候,肯定算是个人群之中的美男子的类型。
江晚剪着中分短发,眉目清秀,带着少数民族的风情,是那种知识女青年的样子。
不过这个发型,老是让桑榆想起肖媛。
再细看照片的背景,黄皮树?
呵,又是黄皮树!
将照片翻过来,背面签着拍摄时间:1999年4月21日。
那个时候,桑榆和肖媛还没出生,也就是说,后面的那些故事都还没有发生。
桑榆赶紧拿出了肖媛的照片。
闵逸父母的照片上的背景里,有黄皮树,肖媛的照片中也有。
值得一提的是,这种树的分布非常特殊,不仅只在贵州有,而且是只有贵州几个特殊的位置才有。
在其它地方种的黄皮树,即使再细心养护,也总是会有各种各样的问题,不会长得这么好。
所以,这两组照片上的黄皮树,绝不是一个巧合。
顾晞铭既然都能将这东西的照片贴进笔记里,就说明这东西具有一定的代表意义。
而且,闵逸的父母和肖媛,一定有某种连结。
桑榆说不清为什么,但她坚持认为,只是自己现在还没有找到证据。
但这种树,根据资料记载,凯里是没有的。
所以,这两者的照片上的地方,并不是凯里,那究竟是哪里呢?
现在桑榆愈发确定,闵逸的父母,绝对与这整个事件都脱不了关系。
并不仅仅是闵逸口中的热爱与研究,反倒更像是一个阴谋。
按照闵逸的说法,他的父母对银纹族很有兴趣。
但银纹族对于世人来说,最大的价值就是永生,当然还有那颗神照珠。
可闵逸对于永生这个话题,显得很不屑一顾,神照珠他也不感兴趣。
他一直说,世可汗陵中,有比永生更大的秘密。
桑榆也进到过世可汗陵,却