草。
幸而子龙多次遣部曲押运粮草至本寨，否则…唉！”
董昭捋须大笑。
“如此说来，后寨大火后，曹孟德而今兵卒当所剩无几乎？”
关羽忍不住道：“以关某视之，曹孟德之兵卒，而今尚可战者，至多1万5千也！”
刘备摇摇头：“云长谬矣！如此火势，又有袁军阻拦，恐仅余万人可战。故而，曹孟德而今，惟有据寨固守耳！”
本书中官渡之战，若无赵云，袁绍恐怕要输。其人即便不输，也将是1场险胜。
曹操、荀攸、贾诩加郭嘉的威力，确实非同小可。
接着上1章，继续为您说。
另外两条佐证如下：
其1是沮授的“挟天子以令诸侯”。
该条材料出自《献帝纪》。对袁曹1类的僭越者，刘艾自然不会有什么好话。此语悖慢至极，不见于《3国志》。
沮授说绍云：……宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭。--《献帝纪》
然则，袁绍周边不是乌桓、鲜卑、扶余，就是黑山贼和匈奴，其人“挟天子”能号令谁？
是这些杂胡认大汉天子，还是褚飞燕这个反贼尊天子？
哦，号令兖州曹老板？
呵呵。
曹操阵营中，关于“如何利用天子谋取霸业”有两条出处。其1是荀彧的“奉主上以从民望”，其2是毛玠的“奉天子以讨不臣”。
诚因此时，奉主上以从民望，大顺也。--《魏书十荀彧传》
宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。--《魏书十2毛玠传》
辞令上看，荀彧为柔、属王道；毛玠为刚，属霸道。但措辞均比沮授的“挟天子以令诸侯”和蔼得多。
实际在《3国志》中，“挟天子”之语出自诸葛亮，用来骂辱曹操。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。--《蜀书5诸葛亮传》
考虑到《献帝纪》作者刘艾曾在长安担任过侍中（190-195），系时事亲历者。颇疑陈寿此处是利用诸葛亮的“叙事视角”，来影射曹操的不臣之心。
换言之，在时人笔下，袁曹1丘之貉，均是“借王道之名（奉主上）、谋霸道之实（挟天子）”的野心家罢了。
其2是荀彧“度绍不能成大事”。
荀彧投曹，本传称其“认为袁绍终无所成”。在《政在家门与汉末袁氏政权》1文中，则被引申为“荀彧看出袁绍有不臣之心”，故出奔东郡。
彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平2年，彧去绍从太祖。--《魏书十荀彧传》
有趣之处，是《3国志》的成书背景、恰好是“荀彧直系子孙、把持西晋高位”的敏感时期。故《志》对荀彧本人，颇多避讳。
比如人所共知的“鸩杀”被美化为“忧死”云云。
彧疾留寿春，以忧薨，时年5十。--《魏书十荀彧传》
彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。时年5十。--《后汉书荀彧传》
荀寓（彧孙）官至晋尚书、寓子荀羽亦为尚书；荀悝（彧曾孙）为晋护军将军，追赠车骑将军；荀恺（彧曾孙）为司马懿外孙，官至晋征西大将军；荀顗（彧子）入晋为司徒、太尉、太子太傅。满门朱紫，显赫无比。
因此，陈寿对“袁绍的矮化”以及对“荀彧的美化”，很有可能受到西晋初年“官方环境”的影响。
毕竟从现实情况看，彼时的袁绍幕府，颍川系“群贤林立”（郭图、荀谌、辛氏兄弟等），冀州系“高士盈门”（田丰、审配、沮授等），且有袁绍旧部（许攸、逄纪等）并为羽翼。德薄力弱、2十来岁的荀彧，根本没有立锥之地。
荀彧出奔，与韩信相似，不过是“良禽择木”的现