正在大家跳舞进入高潮的时候，申卫慌慌张张地找到周思，说是由宇不见了，她找了好几圈都没看到由宇。
周思让大家在附近寻找一圈，哪里有由宇半点的影子，活不见人，死不见尸。
大家就想，如果由宇没在现场，那只有一个可能，就是跑到敌人那里去了，一种可能是被敌人俘虏去了，但是敌人是在吃了败仗的情况下，仓皇逃跑，根本没有可能带走俘虏。
就在大家都默默无语的时候，有一个人就说了：
“这还不明白，由宇一定是投敌去了。”
很快这种观点就占了上风，大家都是愤愤不平。在他们看来，你可以战死，可以被敌人俘虏，但就是不能主动投敌。
虽然出了由宇投敌这个令人无比气愤的事情，但还是无法掩盖取得战争胜利的巨大喜悦。
回到了部落，大家准备一天中唯一的正餐，周思把以前储存的烤肉全部拿了出来，丰富今天的晚餐。因为从明天开始，就投入更多的力量进行狩猎，会获取更多的食物。
突然一个帐篷中传来了女人的哭啼声，这与今天大喜的日子十分不协调，因此吸引了众人的注意。
只见一个健壮的男人用一只大手拽着一个女人的头发，另一只手狠狠地抽打这个女人的耳光。嘴里还骂道：
“你还牛气什么，还敢不伺候老子。”
周思看去，这个女人原来正是由宇的女人申卫，而男人是赵义，是一个小队长。周思呵斥住赵义，让他放下申卫。
赵义骂道：“这个女人是个下贱的女人，以前就是太仓的女人，太仓被打跑了，又跟了叛徒由宇。这次老子看上了她，让她搬到我那里去，她还敢拒绝，所以这个女人该揍。”
再看那女子，只是在那里瑟瑟发抖，哪敢分辩半句。
在男人主导的智人部落里，本来女人的地位就非常低。但如果她以前跟随的男人是个叛徒，这个女人的地位就更低了，谁都可以欺辱她。
在男人主导的智人部落，女人与男人的关系即固定也不固定。如果一个女人与男人都互相爱慕，可能就关系相对稳定，女人就可能不接受别的男人的追求。但如果男女之间的关系不那么牢固，女人就可能也同时接受其他男人的追求。申卫属于前者。
由于她生的美丽，所以不少人都打她的主意，但是申卫只看好由宇，坚决不与其他男人发生关系，包括小队长赵义。
赵义以前也几次试图接近申卫，几次都被拒绝。这次由宇叛逃，赵义第一时间就找上了门，让她从此跟着他，并且立刻搬到他的木棚中。
没想到申卫坚决地拒绝了，并且坚决否定由宇是叛徒，因此激起了赵义的大怒，才有了暴打申卫的这一幕。
周思看到这种情景，不禁大怒，痛斥赵义殴打柔弱的女人是可耻的行为，然后命令大家把赵义捆绑起来。自己亲自捡了一根手腕粗的木棍，让人把赵义按在地上，狠狠地打了二十棍子。打得赵义屁股上鲜血直流。这恐怕是人类历史的首次打军棍了。
周思下令以后谁也不准欺辱申卫，由宇叛逃并不是申卫叛逃，况且由宇叛逃一事也没有铁证。周思担心其他人骚扰申卫，就让申卫暂时搬到自己的木棚中。
周思让申卫搬到自己的木棚，绝不是要把申卫当成自己的女人，而是不想让其他人再惦记她，让惠娜与她做伴儿。
如果仅仅是为了保护申卫不受其他男人屈辱，其实周思只要把申卫调入自己木棚就足够了，没有必要责打赵义。周思还考虑着更深层的东西。
周思回去后陷入了沉思，彭希远部落的女人们被抢夺后一段时间没有了女人，那时部落处境的艰难使周思至今难忘，部落随时有解体的危险。
所以女人们对部落的生存和稳定是至关重要，但是如果女人们没有得到一定的保护，就如同羔羊一样受人欺辱，部落对她们就没