对唐克他们，这是他们第一次猎杀狮子，这改变了他们对狮子只能猎杀人，而人只能逃跑的认知，改变了狮子不可战胜的从遥远就有的记忆。
他们几个突然都怔怔地看着周思，感到周思是那么的神奇，他敢于提出和带领他们主动猎杀狮子，而且准确判断这只狮子落单，并真的就杀死了它。
他们感到他与他们是那么的不一样，他好像与他们不是同一类人。
那个时候，人们还没有出现有关“神”的系统思想，他们认为最强大的狮子就是神，久而久之，就把狮子神化了。现在周思是第一个能够杀死狮子的人，因此此时的他们突然同时感到周思就是神。
从那一刻起，赵义三人才真心地佩服周思，彻底把郑屠遗忘了。
说起“神”的最初起源，在人类还没有成为动物界的主宰时就有神话萌芽，那个时候的神往往就是最强大的动物。人们很多时候都把强大的动物进行神话，甚至当成崇拜的图腾，其中最为突出的就是狮子。
其实所谓人们心目中的神，就是心目中最强大的东西，是自己遥不可及的东西，是自己无法战胜的东西，能够主宰世界的东西。
在古人类时期，人们的天敌有很多，其中最强大的是狮子，所以那个时代人们心目中的神往往就是狮子，当人们被其他掠食者追捕的时候，人们多么渴望自己也拥有狮子一样强大的力量。
最强大者为神，人们自然而然把狮子神化。
比如，公元前2610年，古埃及哈夫拉国王时期，建成著名的狮身人面像。
传说，天才的设计师从古代的神话和山的外形中汲取了灵感。远古时，负责保护本部落安全、抵御外来之敌的酋长常常被比作勇猛的狮子，而在神话故事里，狮子又是陵墓和庙宇等圣地的卫士。
或许设计师意识到狮子还有残忍的兽性一面吧，于是别出心裁地把小山雕琢成哈夫拉的头像和狮子的身躯，把象征人的智慧与狮子的勇猛集合于一身。
再比如在中国，特别是在古代，大户人家有在大门外设两个狮子的习惯，这些其实都是在远古时对狮子神话的一种潜意识的反映。
但是到了人类逐渐爬上了动物食物链顶端的时候，对狮子等所有凶猛动物的敬畏之心都荡然无存，人类已经成为动物界的主宰，凶猛动物包括狮子都已经不再是敬畏的神。
在人类社会对自然界还认识不足的时候，迫切需要用神来解释世界，人类社会需要神的存在。一种缥缈的神代替了狮子这样看得见摸得着的动物。
古希腊创造出众神，后来出现了一神论的各种宗教。中国古代也出现过各种神，而且还编制出了很多的神话，如嫦娥奔月，女娲补天等等。
中国长期把自己的民族视为龙的传人，龙已经成为中华民族的象征。龙是动物，而且是最厉害的动物，这符合远古人类把凶猛动物当成自己崇拜的神的思维方式。
龙在自然界中并不存在，为什么选龙这个不存在的动物呢，就是人类达到动物食物链顶端后，所有已经存在的动物已经没有资格再被人类神话了，只有创造出一个无所不能的世上不存在的动物。
试想一下，如果选一个自然界存在的动物当自己的祖先，这种动物在现实中总是被别人剥皮吃肉，这叫人情何以堪啊。
所以中国人最聪明，龙是无敌的，它能入海，能飞翔，战斗力无敌，但自然界中并不存在。
然而，如果你观察龙的头部，还能发现雄狮的影子，头部长满了鬃毛，一张巨大的嘴，还有狮子一样的爪子，彰显了它巨大的战斗力。这不正说明远古对凶猛动物特别是狮子的崇拜和神话一直影响到古代的中国。
再回到周思五个人杀死一头母狮子，从此周思杀死狮子的事情真正引起了轰动，也慢慢地通过口口相传的方式传到了其他部落。
周思带着这头狮子