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第377章 儒家的学派(1 / 2)

虽说是少年意气,但是种彦谋这两年的动作和做出的事情除去一些小瑕疵外,其余都做的很完美,出身优越,少年英雄,迎娶帝姬,皇帝宠信,这在史书上可是王莽之流的模板!

邓肃没敢继续往下想,像王莽那样篡位不太可能,但是成为如周勃,霍光一类的朝廷重臣是很有机会的。

甚至,以种彦谋这种东探大洋,南下婆罗洲的进取思想,日后在海外裂土封王也不是不可能。

想到这里,他不禁心中惭愧,自己也算的上英才了,可是却沉浸于腐儒之学上,往日还沾沾自喜,对自己随意直言,不畏强权,看似有魏晋风骨,实则只能借山水来慰藉心中的失落算是看了个透彻。

“驸马年不及弱冠便有如此大志向,邓某不及也,只是邓某想给驸马提个建议,不知当讲不当讲?”邓肃呼吸悠长,品味着种彦谋的话语,继而问道。

种彦谋闻言,即刻点头,“有何不当讲的?志宏兄尽管直言!”

邓肃了然,整理了下衣衫,开口说道:“驸马以工业实事筑基,兵戈战事为骨干,海贸商事为血肉,能做到此处,这已实属不易,可唯独缺了一样东

西,魂魄!”

“孔圣以儒学教天下,后世人皆学之,汉唐,盛世皆用,儒学虽已迂腐,但却能稳定社稷,不使黎民心乱,此教化之功,无量也!”

确实,如果不是孔孟的儒家思想成为历朝历代治国的根本的话,这华夏大地不知道还会生出什么幺蛾子,西边的羌人,吐蕃人,北方的游牧民族等等都会南下,没有儒学一直作为汉人心中的后盾,华夏变成像欧洲那种分裂混乱的情况有很大的可能。

儒学的功劳不可埋没,种彦谋必须承认,但是现在!儒学在大宋发展到了极致,文人的地位到了一个前所未有的高度,这已经病态了,每一任开国的君主都会吸取前朝灭亡的教训,给自己的国家制定一系列避免发生前朝悲剧的制度。

如唐灭隋后,开始大兴科举,因为李唐自己就是门阀世家,他深知门阀对国家的威胁,所以打击门阀,推广科举,从底层寒门中吸取人才,借此来维持,巩固帝国。

而最后的结果呢?唐朝倒在了内部的动乱当中,安史之乱和黄巢起义将其彻底击垮,越做越大的节度使最后不能制衡,只能灭亡。

宋太祖赵匡胤呢

?他虽然出身官宦世家,但是成为皇帝靠的是自身的军队,是手下那一帮子兄弟,不然他又如何能陈桥兵变,如何能黄袍加身呢?

可赵匡胤登基称帝,统一中原之后,是如何做的?他杯酒释兵权,用各种手段将手下将领的兵权收了回来,随后通过削弱相权,罢黜支郡,强干弱支,内外相维,三年一易,设置通判,差遣制度等诸多方法加强了中央集权,并且抬高自唐末起就因为战乱频发而地位低下的文人。

这种种措施在赵匡胤看来肯定是完美无缺的,或者说这是他能想到的最好的办法了,实际上,在维稳这方面,大宋做的确实没的说,作为农民起义次数最多的朝代,依旧能保持住正统,甚至在皇帝被掳走的情况下还能南渡继续维持一百多年的国祚,如果不是面对的敌人一个比一个离谱,大宋说不得能将华夏文明演绎到一个新的高度。

不过,这一切都会在不久之后烟消云散,种彦谋知道历史的进程,而且从目前情况来看,金人丝毫没有因为他这个蝴蝶的到来而发生改变,在北方草原之上对辽人的攻势依旧凶猛。

而以大宋的兵马,

如果他不加以阻止的话,想必会重蹈历史上的覆辙。

“是极,孔圣之儒学功在千秋,如若没有儒学,恐怕大汉也会走秦朝法家之**老路,华夏将会重回战国乱世,再难统一。”

种彦谋肯定儒学的功劳,这让邓肃安下了心,他就怕对方是铁头娃,想要撞这块早已被千年来无数文人士子修补过的铁桶一般的南

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