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第264章 生净末丑(2 / 2)

竟是与十大家族聚首的事情有些关系。

戏曲中的角色分为:“生、旦、净、丑”,有传闻说用的是“反喻”手法取名,但又有说法,例如,生即男子,旦曰装旦色,净曰净儿,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何义理之有?这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。

戏曲中生,即为生疏的意思。而生角的演出老练成熟,故反其义为“生”。“旦”指旭日东升。而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。“净”,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。“丑”指属相,丑属牛,牛性笨。而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。

其实,在很早之前戏曲的角色分行十分细致,早先是分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,各行角色的动作也都有规范。

台上出现的三人,一人扮的是净,一人丑,另一人则

为生。他们的功底不错,显然都是老手,唱词却无一不显露着令林羡鱼等人惊讶的讯息。

陆鸿渐一边听,一边手落在栏杆上跟着节奏轻轻敲打,忽而转过头来疑惑道:“师父,为什么这戏曲讲的事情,听着那么像你们今天讲给我听的?”

林羡鱼轻轻“嗯”了一声,目光落在了桌边放着的戏牌上。只见那戏牌上绘着丑角的脸谱,下方写着四个字——十面埋伏。末端写着扮演着的角色。

翻开那戏牌,一行行清丽的簪花小楷,大致叙述着戏曲所讲的内容。林羡鱼逐字逐句看了下去,末了沉沉吸了一口气,将戏牌重重拍在了桌上。

那戏牌中说的事情,确实和凤宸等人说的当年十大家族的事情有些关联,甚至更加的仔细。虽然其中的人物都用了化名,可依稀能分辨出分别是哪一家。

林羡鱼朝卢宴亭几人使了个眼色,紫羽慢悠悠说道:“也不必着急,我觉得今天这出戏,肯定没那么简单。咱们啊,坐山观虎斗。”说着,伸手指向了左侧的雅间。

林羡鱼微微一愣,朝紫羽指的那个方向看了过去,就见陈家家主陈樰坐在那儿,手中捧着茶盏,脸色沉沉,似乎是动怒了。

“哦,这倒有趣。”

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