这一章，我想了很久，才做出来的决定。俗话说得好，工欲善其事，必先利其器。中医历史久远，提出过很多理论。我曾经都了解过，但是在心里却永远有一个问题，解决不了，伤寒杂病论的六经辩证，温病条辨有三焦辩证，问题来了，同样是治疗人，为什么会有两个方法？能不能将两个方法统一成为一个说法？现在这个问题也有许多解释，我说两个有代表性的观点，一个说，伤寒杂病论是治疗寒的，温病条辨是治疗温热的，不同的病有不同的方法，说这话的人，我不敢多说什么。我的疑问又来了，大家都是用治病八法，为什么不同呢？看得多了，矛盾问题层出不穷。大家猜到什么事情发生了吗？我发了一次热，然后就不敢想了，把伤寒论和温病条辨背了下来，再把中医的四小经典也背了下来，然后在早上起床天天读基础，也是古代的，不是现代社会出版的。四年后的某一天，我竟然敢开方，反馈还不错。所以，对于想自学中医的朋友，我是真心的给出自己的建议。背诵经典著作，中医有四小经典，也有四大经典。认认真真，老老实实的背书就好，现代社会出版的，买本中医基础来看。其它的不要看，我看了许多，觉得他们都对又好像都不对，想多了头痛。
但是呢，对于中医感兴趣的，我要让他们学点东西呀。喜欢思考的，我要给他们提供思考为什么呢这样的理论基础。想看故事的读者，直接看故事而不试看看深一步，会不会有遗憾。难，很难。
就说伤寒论中最重要的六个词，太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。这六个词的基本意思现在的书都有不同的说法。如果你只是单纯乐在其中还好。金刚经里面还有一句，所谓佛法者，即非佛法。据说，毛主席也看金刚经。
思考中医这本书，看一看。刘力红写的。我很喜欢里面的一个词：读经启智。因为我是从伤寒论中学出来的，期间看了许多不同的人对伤寒论讨论的作品。
在这里，不得不提一下，有一本书，《四圣心源》，清代，黄元御写的，理论很完美，但是教科书没有。很简洁的理论，一气周流。我觉得大家如果真的学中医，就看这本。
大家可以想一下身边的大自然，水。冷了结冰在地下，所以肾属于水。春天，地面温暖，水温度渐渐升高，万木生，肝。夏天水到高处不胜寒，热，心，然后又开始降下来，湿热，暑，土，广州的回南天是很令人讨厌的，所以，你骂广州人土包子试试。最后冬天，水。变化的只是水的形态，水还是那个水。怎么样，各位读者有不同意见？
我觉得学院派虽然说开方治病按照书上来，时不时的来个检查，来个中西结合，时好时坏，病人生病没有按照书上来，还有上级医生，会诊，专家，民间老中医，怕什么！而且书上没有不懂没什么丟人的。中医古代，外感就是寒热，现代还有些别的分类，似是而非！
我懂中医但搞不明白许多不同的解释，所以把经典背下来后，就有把握开方。在药店，有的顾客也很懂的，但是你敢给他开方，他就很服气。我有过经历的，但不是医生没有处方权，我又不敢开。
中医书籍，大家看那个一气理论那本《四圣心源》，当你读过其它理论，你会懂的。纯中医的小说，不是真的懂，给你抄医案，你也不知道怎么抄。
书中遇到四大四小经典，我就不用书名号了，因为它也有许多解释。一气理论最好，好在只有一种解释。
我可什么都没有说，道书上都有。中医有一派别是道家的，也有许多不同。所以我只用黄元御提出的理论来说明部分，其它的只有故事，且看且乐，莫思考！