永劫破坏法的最后一个位阶，流出位阶所能创造的神明是霸道神。
什么是霸道神？
霸道神就是将自己的法则从自己体内流出，直到覆盖整个宇宙，将宇宙化为自己身体的一部分，让整个宇宙都按照自己的法则运行，如同主宰一切的君王一样。
这样的存在，便是霸道神。
霸道神是神，可神却不只有霸道神这一个种类。
还有一种神，叫做求道神。
求道神是霸道神的另一个极端，如果说霸道神是将宇宙化作自己的身体，那么求道神便是让自己成为一个宇宙。
与霸道神可以掠夺他人的魂量，并且拥有自己的军势不同，求道神只有自己。
没有除了自己之外的其余魂量，自己一魂便能匹敌数万、数十万乃至数百万的魂量。
其中达到了求道神极致的邪神波旬，一魂便能匹敌无量大数。
所以求道神没有军势的说法，求道神的魂量也只是自己的灵魂相当于多少的魂量，自己的渴望才是求道神最重要的。
如果说霸道神的渴望是“我要主宰一切”，那么求道神的渴望便是“谁都无法管我”。
并且与霸道神的渴望不同的是，求道神的力量是作用于自身的。
比如同样是火焰的能力，由霸道的表现便是笼罩一切的火焰领域，而求道的表现方式则是将自身化作火焰。
总之，求道与霸道是两个极端。
霸道在于向外界发展，求道在于内在改变。
所以，综上所述，通过掠夺他人的灵魂，来让自己的世界流出成神的永劫破坏法只能塑造霸道神，无法创造求道神。
不过绘梨衣的要求让逍遥想起了这一点。
绘梨衣并不适合霸道神的路子，求道之路更适合她。
不过关于成为求道神的方法……
自己根本没有准备，现在全身上下就一个永劫破坏法，而此法是无法塑造求道神的。
或许自己可以“稍微”魔改一下，永劫破坏法的构造？
不，不行！
永劫破坏法本质是掠夺灵魂的杀戮之法，是水银之蛇为了黄金还有黄昏的流出专门创造的，本身的性质无法改变。
那……模仿一下玄幻世界的修行方式？
那更不行！玄幻世界也是无比依赖外界灵气与天材地宝的，本质上来说与掠夺灵魂的永劫破坏法并无不同。
只不过一个是向人掠夺灵魂，一个是向世界掠夺灵气与材宝，都并不是最好的求道之路……
这时逍遥发现自己进入了一个误区。
永劫破坏法的确是霸道神的养成之法没错，但达到流出境界之前的创造位阶，除了影响外界的霸道型创造之外，是存在改变自身的求道型创造的。
所谓的霸道型创造与求道型创造，其实就是霸道神与求道神的一个缩影。
霸道型的力量影响外界，求道型的力量改变自身。
所以，逍遥可以照常让绘梨衣行使永劫破坏法，只要稍微改变一下最后一个位阶，让霸道神的“流出”成为求道神的“太极”不就行了。
想到这里，逍遥便同意了绘梨衣的请求。
“那好吧，绘梨衣。”
不过这样的话，自己专门为绘梨衣准备的圣遗物可能就要用不上了。
算了无所谓，只要绘梨衣喜欢就好，能不能成神没那么重要。
反正有自己在，大不了等自己达到形成之后，重新取回了穿越世界的力量，让绘梨衣换一个力量体系不就得了。
又不是非要在永劫破坏法上吊死，选择这个方法只是因为永劫破坏法是强者速成而已。
嗯，有资质就是速成，没资质就一辈子卡在那了。
之后，绘梨衣成功契约了圣遗物之后，两人在大坟墓里待了几天。
这几天就是逍遥在给绘梨衣选装备，只不