抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
▌译 文
杜绝所谓的聪明和巧智，人民可获益百倍。
抛弃仁与义的准则，百姓自然会恢复到孝慈的天性。
抛弃机巧和利益诱惑，自然就没有了盗贼。
圣智、仁义、巧利，这三者其实都是文饰之物，不足以治理天下。
所以有必要让人民的思想有所归属，那就是回归纯洁朴素的本性，减少私心，降低欲望。
杜绝世俗之学，就可以无忧了。
▌解 读
自然界的其它物种，都是顺应自然在生长。
而人类，因为有了更高的智慧，从而改变了生存状态，并通过一代又一代人的努力，创造并发展了人类文明。
无疑，人类是幸运的。
但正是因为有智慧，所以思虑就多，人的思想也变的越来越复杂。
想的多了，脑子就容易乱。乱则生烦恼，生事端。
智慧派生出了智谋，权谋，智巧，投机等多种利益争夺手段。
在利益争夺当中，多少人穷思竭虑，费尽心机；又有多少人深陷泥潭，在苦苦挣扎着。
这究竟是幸还是不幸呢？
还是那句话：简单才能更快乐。
实际上，谁不想简单快乐的生活？
很多人其实并不愿意争来争去的，都想安安稳稳的过日子。
但社会上总有一些智巧之人，喜欢兴风作浪，一会儿推崇这个，一会儿又推崇那个。
他们所拥有的话语权总会影响并左右大众的思想，让人被迫跟风，去追、去抢、去争。
如果不去跟随，好像你就是边缘人、非主流似的。
这样势必就会有一些意志不坚定的人，为了利益，做出不轨的事情来。
有炫富，就有笑贫。有攀比，就有利益之争。有货利就有投机，就有偷盗。
而老子在很早时候就发现了，越是提倡、强调一些看似很有道理的价值观，反而越会助长社会上的虚伪、攀比之风。
自古以来，有多少所谓的大家，制造出多少所谓的圣言圣语，影响并禁锢着人们的心灵。
很多所谓的大家、专家，他们所倡导的言论可能并非真正站在公正的立场上，而是为了自己能扬名立万。
老子说的“绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利”，实际上是一种很高级的智慧。
过于强调仁却有不仁，强调孝慈却有不孝不慈，过于强调利益导致人心浮躁，难