给人提供便利，而“无”才能使其发挥作用。
▌解 读
先解释几个词：
①辐：车轮上连接车毂与轮圈的木条，就像现在自行车轮中的一个个钢丝条。
②毂（gǔ）：车轮中心圆孔形的部件。
③埏（shān）埴（zhí）：糅合粘土做成饮食用的器皿。埏，是糅合的意思；埴，指粘土。
④牖（yǒu）：窗户。
⑤无：这一章三个“无”，均作“中空”解。
这一章，老子是通过实例来向世人说明有无的不同。
有和无，二者是辩证统一的关系，相互矛盾又相互依存。
有无相生。
没有“无”，也就无所谓“有”。没有“有”，也就没有”无”。
有是实，无是虚空。
实是外显的，虚是内在的。虚实结合才会更完美。
人体就是实加虚的结合。
人体遍布的血管，就是一个个中空的小管道，血液在里面循环流动。假如血管不通畅，堵塞，身体就要出问题了。
从另一个角度来说，身体为实，思想为虚。
只有身体，没有思想灵魂，就是行尸走肉。
所以对人来说，要形神兼备，在关注身体健康的同时，也要注重思想健康，心理健康，保持虚静，修心养性。
内外兼修，德才兼备才能畅游于世。
有是基础，是可利用的条件。
无为用，可利用无助力有，扩大有的使用价值。
比如制作陶器，离不开水和黏土。
而器具能盛放多少东西，要看它的空间大小。做小少放，做大多放。
再如建造房屋，离不开泥土等实有的材料。没有材料，也就不能搭建出房屋的空间结构。
另外，必须开凿门窗使空气流通，获得充足的光照，才适合人们居住。
而通过扩大房屋的空间体积，房屋就有了更大的利用价值。
所以有和无是互相依存的，不能孤立开来。
以上例子，虽然看上去是空间发挥了实质的作用，但我们绝对不能只强调空间的作用，因为这些空间是由实有的物质构建出来的。
空间是无，而空间里的人和物便是有。
要想无中生有，是离不开一定的实有条件的。抛开实有的基础条件，无中生有便是空想。
一个人的目标理想一定不要脱离实际，要从现实出发，充分利用自己的优势条件，发挥自己的想象力，调动自己的思考力，来实现自我价值。
“无”是内在的力量，可以起到关键性的作用。
两军对垒，士兵人数，枪支装备是必要条件，但要想取胜，光靠这些是不够的，还离不开缜密的战略战术。
历史上很多以少胜多，以弱胜强的对战，都体现出了智谋的强大力量。而智谋就是无形的力量。
商场如战场，竞争致胜，讲实力，也要讲策略。
对我们每个人来说，做事