“不必多礼,你叫什么名字?”朱七牛问道。
“学生杨士奇。”年轻举人有些激动的回答着,就好像上课时被老师点名的学生。
“杨士奇?”朱七牛挑了挑眉:“你祖籍何处?”
“学生祖籍吉安府泰和县。”
朱七牛笑了笑:“我听说过你。”
朱七牛可不就听说过杨士奇嘛。
这位可是明史中绕不开的人物。
其在建文帝一朝时被选做官,后历任朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇四朝,共计五朝,光是首辅就当了二十多年,妥妥的明朝重臣、名臣、能臣。
而朱七牛读明史时对杨士奇印象最深的,则莫过于其幼年祭祀祖先的举动了。
据史料记载,杨士奇生于江西袁州的宜春县凤凰台,其一岁时丧父,其母后改嫁当时任德安同知的罗性,杨士奇于是改姓罗。
后来有一次罗家祭祖,年幼的杨士奇便自做土像祭祀杨氏祖先,被罗性发现并赞扬他的志气,于是杨士奇恢复其宗姓。
这事儿虽然不大,但却很能反映一个男人认祖归宗、光宗耀祖的气魄与格局,常人实不能也。
而杨士奇幼年便知道其祖宗何人、其姓为杨,也可以看出其母教育得当,其继父罗性为人开明,若否,年纪尚幼的他,上哪儿知道自己的根苗与姓氏?
就算知道,恐怕大多数人在面对一个高官继父时,也不敢做出祭祀生父及祖先之事吧,就不怕惹继父不高兴吗?
而跟杨士奇有同样经历的人,当属宋朝名相范仲淹了。
范文正公幼年时同样是丧父、随母改嫁、改姓为朱,但其继父朱文瀚对其视若己出,尽心培养,使其童年幸福,打磨根基,以至于其根本就不知道自己竟是继子。
后其身世被父母告知,朱文瀚亦同意其改回祖姓,光宗耀祖,可以说是非常开明了。
朱七牛以前每每读到此处时,都不甚感慨。
毕竟虽然俗话说的是‘天下无不是之父母’,但这世间的父母不当人的也不在少数,害的子女人不人鬼不鬼,可人家朱文瀚、罗性却能对继子这么好,真真是‘未生而养,百世难还’。
“冠军侯竟然听说过学生?学生真是受宠若惊。”杨士奇哪里知道朱七牛是有梦中书房的人,只当朱七牛是在现世知道他的,激动的脸都红了,跟一个被老师夸奖的乖学生似得。
朱七牛也不解释:“你之前说你娘病了?”
“是。”
“痊愈了吗?”
“家母的病一直断断续续,时好时坏。”
“可是每到一年中的某个季节便生病?”
“是。”
“黄帝内经有云:此四时之病,以其胜治之愈也。”
杨士奇听的云里雾里:“学生浅陋,还请冠军侯详细说一说。”
“所谓四时之病,即只在春、夏、秋、冬四季的某一季才发的病,比如说风湿骨痛,一般多在冬天发,越是冷越是疼,其它三季相对无事,则必以强脾为主。
因为冬季为五行中的水,肾亦为水,冬季乃是肾脏的王时,肾脏会在这个季节相对增强。肾又主骨,冬季发风湿骨痛必是肾脏有病,而五行之中水生木,肾脏有病,则必然连累属木的肝脏,使肝亦有病,此为母病传子。
五行之中土克水,木克土,而五脏之中脾脏为土,强脾便相当于补土,使其不轻易被木克,又能较为强势的克水,使水不至于太强盛,失去平衡。
即,补土则能治水和反治木,以此类推其它各季节、各脏腑,皆通行也。”
杨士奇若有所思:“原来如此,冠军侯果然如同传言中一般精通医术,是个全才。”
朱七牛不置可否:“你母亲现在何处?”
“在老家。”
“你可派人将她接来,我亲自为她诊治。至于你嘛……。”
杨士奇呼吸