，一个圣灵看着这一幕，在一块石板上刻下了这一画面，万年来磨练的技艺让祂将这一切精确的刻画，留在了石板上。
在后来的圣灵们的历史中，这是神圣的一幕。圣为圣灵带来了文明的火种，开启了整个世界的文明历程。
这一天，在圣灵的历史中被称为——圣启日。
杨越在众多圣灵的见证中，在这个光怪陆离的大陆中定居了。
他用‘源之息’创造了一个简单的房屋，房屋里只有一张简单的床，一张桌子，一把椅子和一张躺椅。杨越不会，所以没办法复刻出记忆里的家，这个初生的世界并没有所需的物质，杨越也不知道如何演化那种物质。床和桌椅也纯粹的只有样子罢了，徒具其形。
房屋的背后则是一个高台，和一片空地。杨越在征得了‘帝’和‘启’的同意后，按照24小时，创造了一个太阳和一个月亮，按照时间日月轮转。
在每个日出时分到日落时分，杨越会在房屋的后面为圣灵们分享知识，讲故事。
圣灵们则将之称为“讲道”。
第一天，杨越给圣灵们描述了何为礼貌，并由礼貌讲述了何为文明。
第二天，杨越给圣灵们描述了何为友好，并由友好讲述了何为高尚。
第三天，杨越给圣灵们描述了何为雕刻，并由雕刻讲述了何为艺术。
第四天，杨越给圣灵们描述了何为知识，并由知识讲述了何为智慧。
第五天，杨越给圣灵们描述了何为思考，并由思考讲述了何为思想。
第六天，杨越给圣灵们描述了何为记忆，并由记忆讲述了何为历史。
第七天，杨越为圣灵们描述了何为神灵，并由神灵讲述了神话。
一连七天，杨越白天为圣灵们讲述了记忆中的相关概念，晚上则是回答圣灵们的问题。圣灵的数量不多，但是也绝对不少，每个月亮升起到日出时刻，圣灵们的问题都没办法问完，但杨越却也不一一答复。一来，有些问题，杨越也不知道答案。关于前世的那些哲学命题，杨越也不是专门的哲学家，就连哲学家都想不明白，杨越又怎么知道呢。就算杨越创造了这个世界，杨越也不知道答案。
不过杨越可以回答先有鸡还是先有蛋了，因为他可以创造鸡然后鸡生蛋，也可以先创造出一枚蛋孵化成鸡。
二来呢，有些问题，杨越希望圣灵们自己寻找答案。在杨越的眼里，这些圣灵都像是自己的孩子，有些问题，需要祂们自己寻找答案。比如有一个名为‘灵’的圣灵在第七天夜里问了杨越这样一个问题：“先生，您认为我们是神明嘛？”
杨越笑着反问：“你觉得呢？”
讲道的七天里，圣灵的生活每天都在变化，比如第一天之后，‘帝’被推举为领袖，‘启’被推举为副领袖。而‘相’则是成为了圣灵们艺术的指导。对于圣灵而言，艺术便是漫长无尽生命的娱乐与消遣，这很重要！
而杨越则成为了所有圣灵的老师，被圣灵们尊称为‘师’又因为此前，‘启’称杨越为‘圣’所以，杨越成为了唯一被圣灵们二字称呼的存在，称为‘圣师’。
圣灵们也将属于祂们的历史从讲道开始记录，并以此年为圣历元年，讲道的七天作为圣启庆典。
每年的这七天被后世称为：圣启七日