，饥餐肉，我命由我不由天！以云卷云舒，宠辱不惊之心境，杀出个残阳如血，去留无意！
至此，在突如其来的极限压迫下，乱世崩云枪，四诀融通无暇，拓拨蛮迈入枪道至高之途。
既然不需要超越死亡，不知死，焉知生，大自在剑意不在于超越死亡，而是坦然面对死亡。
察其始而本无生，非徒无生也。而本无形，非徒无形也。而本无气，杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。
在此过程，率先行者，亘古如一，为灵也。天地之悠悠，先知而先觉，吾独行，而万物复始。
在思索着生死间有何大恐怖时，任逍风惊喜发现，在极限压迫下，自己识海中，如有一粒种子破芽而出，竟然诞生出了第二道神识。
重修之途，能再诞生一道神识，这原本就是任逍风意料中的事。但却不该是在这个时候。
如今他仍在通灵境，天人三合都未及，神识是至第八境才会诞生，怎么会提前到了通灵境。
或许这不是第八境觉醒的神识，而是通灵境觉醒的灵性。
此前在通灵境觉醒了武道悟性，任逍风知道自己的灵性，是偏向于内生性的灵性。
此次在通灵境，他也有意再次觉醒内生灵性，才有在栖霞寺的问道。
如此说来，这道神识，是通灵境觉醒的灵性，且是自己需要的灵性，至诚先觉。
任逍风大喜，经剑意四境的顿悟，再在剑关中洗礼剑心，终在生死大战中突破。
第一道神识的突破也是在生死之战中，如今已化为太上杀劫，如今这道神识则为至诚先觉。
有此神识后，除了武道真人，天下当再无人能杀得了自己。一道剑式，灵光乍现，无视于空间距离的精神攻击。而这冥冥中，都似受到三论大师的指引。
至此，任逍风终悟出，大自在剑意的第一剑，先知先觉，灵犀一剑！
而能让任逍风和拓拨蛮瞬间陷入生死大恐怖，面对极限压迫，是因为惠贤穆当机立断，祭出了惠氏的舍身剑道。