依旧是遥遥对峙的两座天下，只是这一刻，浩然天下那条直线，人人前行一步。
约莫有三成人，是跟随一袭青衫长褂、脚穿布鞋的年轻隐官，都要跟蛮荒天下再干一架。
其余七成，是跟随礼圣走出那一步。
三成，很少？很多了。
而且在这三成之内，有那剑气长城三飞升、一仙人四位剑修，有即将合道星河、跻身十四境的符箓于玄，有从不撂狠话的龙虎山大天师，有一个能在托月山隐藏两颗棋子的白帝城城主，有裴杯、曹慈这对武夫十境师徒，有元雱、许白这样的年轻人，未来浩然天下的顶梁柱。何况文庙学宫书院的儒家圣贤，很多人不是不想走出那一步，而是必须要等礼圣率先走出那一步而已。
所以说，其实不是三成，事实上是最少五成。
这意味着什么，意味着浩然天下的文庙，真的会随时随地都会开启战事，还礼蛮荒天下，割鹿一座天下。
而且只要打起来，就会极其惨烈，绝对不会是小打小闹。对双方而言，就都再无半点回旋余地。因为这不是某位文庙老夫子讨价还价的虚张声势，不是某个儒家圣贤的热血上头，然后为不痛不痒闹上一场，为浩然天下占点小便宜，就会见好就收。
比如阿良肯定会找那个口无遮拦的妖族修士。左右会问剑萧愻，分生死。
赵天师会携天师印、背仙剑万法，直接深入蛮荒腹地，找袁首切磋道法。至于找到袁首之前，一趟山河远游，这位大天师还会做什么，当然是顺手降妖除魔。
郑居中这尊始终深藏不露的魔道巨擘，就会更加如鱼得水，行事无忌。裴杯曹慈，宋长镜，甚至极有可能是浩然天下的所有止境武夫，都会陆续赶赴蛮荒天下。更意味着，所有已经返乡的剑气长城外乡剑仙，都会再次重返剑气长城，再次并肩作战，联袂一路御剑往南。
会有武夫出拳，剑仙递剑。
柳七，苏子的词篇，会在蛮荒天下一一大道显化。
墨家钜子会在蛮荒天下再起城池，三别家的墨家游侠，会再一次同仇敌忾，在异乡舍生忘死。
趴地峰的火龙真人，会教蛮荒天下何谓贫道略懂火、水双法。
一旦战场转换，身在异乡，反正四面八方皆是敌寇，所有浩然山巅大修士，都会不再束手束脚。
而且怕就怕这些来自浩然山巅的术法、飞剑和武夫宗师的拳脚，每一支大军的集结、推进、驻守再推进，都有着缜密精细的算计和布局，环环相扣，每个环节都会充满一种“追求利益最大化，谁都可以死”的事功色彩，再没有任何仁义道德上的负担。守浩然，谁死谁活，扪心自问，多有为难处，处处都有后顾之忧，事事都在拖泥带水。攻蛮荒，还有什么可多想的，反正都已经置身战场了，无论是山上修士，还是山下精锐，无论是家国大义驱使，还是开疆拓土之功的诱惑，或是不计代价的报仇雪恨，无非就是个与蛮荒天下分出个你死我活。
陆芝深呼吸一口气，神采奕奕，拇指轻轻摩挲剑柄，问道：“左右，阿良，不如我们三人走趟托月山？”
是学那万年之前的老大剑仙，龙君，观照，三人联袂问剑蛮荒天下。
齐廷济如今到底是一宗之主，不宜擅自问剑托月山。龙象剑宗如果只是少了个首席供奉，问题不大。
左右说道：“我会先问剑萧愻，如果还能出剑，就一起去托月山。”
阿良低头手指捻动衣角，哀怨不已：“陆姐姐都没喊一声阿良弟弟，我伤心得都要提不起剑了。”
陆芝脸色不太好看。“提不起剑”这个说法，原本谁会多想？可就因为这个狗日的，先是在剑气长城酒桌上广为流传，成为荤话，然后在一对对男女剑修道侣之间，也开始成为某种笑谈。剑气长城的风气，被阿良一搅和，跟凭空出现瀑布似的，骤然一跌，之后又来了个二掌柜，一跌再跌，只不过