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277.万里扶摇(176)一更(1 / 3)

万里扶摇(176)

四爷回来的时候本就晚了!

只要他在京城, 一般下衙之后他会有一半的时间先回金家,跟金镇北一起吃个晚饭,而后说说话,等他睡下了, 他才回来。

今儿就是, 跟金镇北聊到很晚了, 看着他睡下,到家的时候想着桐桐也该歇了吧。

结果丑妮说:“罗大人没走, 还在书房呢。”

四爷摆手叫人家早点去休息,这才往书房去。可还没到跟前呢,就听到高一声低一声的争论声。里面的灯亮着, 书房的窗帘没有拉上,能从窗外看见里面的情形。

桐桐坐在主位,靠在椅背上, 面无表情。

罗君如看起来很激动,站在书案的另一边,手不住的拍着书案。放在书案上的文竹因为她的拍打,娇嫩的枝条不停的颤抖着。

具体说了什么,他没再靠近。只看见桐桐的表情从面无表情的严肃到逐渐的平和。虽都是脸上无甚表情,但明显的, 她心里的想头大概又变了。

或者说,她不想争论了。

四爷转身先回后院, 这俩估计也说不了多长时间了。

果不其然, 他洗漱出来, 桐桐已经回来了,靠在榻上不知道在琢磨什么呢。

四爷看她,伸手点了点她的鼻子, “梳洗去!叫脑子歇歇。”

桐桐洗去了,泡在浴桶里,浑身放松下来了,她这才跟四爷说:“我被德阁老给带偏了。”

嗯?

“德阁老考虑的没错,但我若顺着她的思路走,那我就错了。”桐桐叹气,“事情起的突然,这不同于朝堂上的相互攻讦,也不同于党争……这甚至不同于变法中产生的分歧。”

四爷就笑了,“你得重新翻回去看历史,几千年的历史,真正意义上的思想大碰撞只有两次。每当大争论结束,都能迎来一次强盛期,因而,而今的争论绝不是坏事。”

是啊!这是刚才自己坐在罗君如的面前才想明白的。

“春秋战国,彼时周王室衰落,礼乐崩坏,外族入侵,自此诸侯争霸开始。于是百家争鸣,若是从周王室东迁开始算,到始皇帝一统天下,这中间经历了五百年。这才有了后来两千年间的主流思想,道家、儒家、法家。”

桐桐点头,越想越觉得有点味道了。

“而后是汉末,儒家礼教僵化,它的学说并不能解决当时的问题,例如豪强兼并、阶层固化,这就导致了汉末天下大乱。

儒家的礼教强化的是等级,等级分明,意味着不平等现象严重。那个时期道家衍生出玄学。也是那个时期,佛家给了答案,佛家说众生平等。

于是,才有了隋唐打破门阀世家的科举制度,而佛、道也在那个时期大兴!

如果非要界定的话,这次思想碰撞持续的时间应该从魏晋南北朝算起,到隋朝的建立,这中间间隔了三百八十年左右。”

桐桐拍打了一下水花:“也就是说,我们现在可能面临的是第三次思想碰撞?”

四爷看着家里亮着的台灯,新生事物、新生的经济变革,自然会带来一些列变化,但是:“不是现在才有了这个碰撞,而是这个碰撞已经持续了一百七十多年了。而今只是当初的一个延续而已!”

事实上,从新明的建立,这种碰撞已经开始了。

说到底,这些事情的起因,不外乎是格物的兴起产生的。

若是没有格物,一味的蒙昧,很多争论就不会发生。自然就没有而今的这个现象了!

桐桐便明白了,“汉武帝罢辍了百家,独尊儒术,他取了当时有利于大汉的学说;而后,隋唐时期,玄学和佛家被百姓所欢迎,

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